《禪境叢書:小窗幽記》十二卷,闡釋修身養(yǎng)性、為人處世之哲理,表現(xiàn)淡泊名利、優(yōu)游于山林的超脫之情,文字清雅俊逸。每一則均有注釋和譯文,并有歷代點(diǎn)評,尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。
《禪境叢書:菜根譚》是洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。文字簡煉雋永,雅俗共賞。每一則均有注釋和譯文,,并有歷代點(diǎn)評,尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。
本書的主要內(nèi)容分為三個大的篇章,分別從認(rèn)識幸福、實(shí)現(xiàn)幸福、擁抱幸福三個方面就幸福的內(nèi)涵、影響幸福的因素如人格、氣質(zhì)、情商、逆商、人際關(guān)系、愛情、目標(biāo)和時間管理等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的心理學(xué)理論上的闡述,并詳細(xì)介紹了許多提高幸福感的實(shí)用策略,每章都有相應(yīng)的實(shí)踐練習(xí)或拓展練習(xí)。本書通俗易懂,注重實(shí)用性和操作性,可作為高等學(xué)校通識
譽(yù)稱為“家訓(xùn)之祖”的《顏氏家訓(xùn)》是我國第一部有完整體系的家訓(xùn)專著,在修身處世、接人待物、治家求學(xué)、為政為官等多方面對我國古代發(fā)展及家庭教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并在儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會、倫理、音韻、養(yǎng)生等方面提出了深刻的見解。此作問世以來,世世刊行。時值今天,《顏氏家訓(xùn)》的研究論文近400篇,譯注、研究專
要知道,今生此世和我們相處在一起的人,都在過去生無量劫當(dāng)中與我們互為父母、子女。釋證嚴(yán)在《父母恩重難報(bào)經(jīng)》中講述了,現(xiàn)在我們對人人好,也就是在對人人行孝道,任何一個對象,都可能是我們過去生中的父母,也可能是未來生中的父母。所以我們要好好廣結(jié)善緣,抱持這分孝敬所有天下眾生的心念。不管是出家或在家,孝道同樣是不可抹滅的!
《人生十論》系錢穆先生所撰有關(guān)人生問題之文稿結(jié)集。錢穆先生從中國舊傳統(tǒng)、舊觀念歸納人生義理,緊隨時代新潮流、新趨勢,闡發(fā)了人生立身處世之要旨。書中“人生目的和自由”“如何解脫人生之苦痛”“中國人生哲學(xué)”“談?wù)勅松钡任恼拢瑢ψx者形成正確的人生觀有著莫大的啟發(fā)意義。
想要成為一個優(yōu)雅的女人,首先要求我們具有一定的文化底蘊(yùn)、修養(yǎng)層次,缺少了這兩樣?xùn)|西,女人再美,也便沒了味道。優(yōu)雅是一種品位,女人若是缺了品位,任你如何打扮,都只能是膚淺蒼白的。優(yōu)雅,源于我們的思想,我們的行為方式,我們?nèi)辗e月累的習(xí)慣。
生命就是這樣: 人生不總是如意,生活不總都稱心,事業(yè)不總能輝煌。 前行,總會遇到溝坎;情緣,總有酸甜苦辣。 請?jiān)徤顜Ыo你的所有不美好: 路不通時學(xué)會拐彎;解不開時學(xué)會淡忘; 事難做時學(xué)會放下;緣漸遠(yuǎn)時學(xué)會釋然。 因?yàn),原諒就是成全自己的幸福? 有些回憶想起,就是溫暖;有些糾結(jié)看開,就能舒坦; 有些事
《新民說》是梁啟超在1902—1906年在《新民叢報(bào)》上發(fā)表的二十篇政論文章的合集。梁啟超強(qiáng)調(diào)“新民為今日中國第一急務(wù)”,激勵人民擺脫封建奴性,樹立獨(dú)立、自由和愛國家、愛民族的思想,具有“自尊”“進(jìn)步”“利群”&
《明道顯性:溝通文理講記》從溝通科學(xué)與人文的角度,圍繞中華圣學(xué)有關(guān)天道心性學(xué)說及其生活應(yīng)用,展開了生動全面的通俗性解讀。依據(jù)深刻的科學(xué)原理與哲學(xué)思想、運(yùn)用風(fēng)趣生動的語言,旁征博引,涉及物質(zhì)性空、宇宙緣起、生命演化、意識返觀、精神作用、心法存養(yǎng)、仁愛淑世等諸多方面,重新闡述人類的精神本性及其在社會生活中的指導(dǎo)意義。