本書(shū)旨在為教師、家長(zhǎng)等提供一種對(duì)自我、社會(huì)的更深入、更豐富的感知和理解,并建構(gòu)起更加豐盈、完整、積極的自我。本書(shū)以社會(huì)建構(gòu)主義為理論依據(jù)和基礎(chǔ),整合繪畫(huà)、故事、感覺(jué)聯(lián)結(jié)等多種元素,使讀者在放松的閱讀過(guò)程中自然的觸發(fā)多層次的聯(lián)結(jié)與改變。本書(shū)突破了一般書(shū)籍的純粹理論描述,以及通俗心理讀物的表淺性體驗(yàn),而是在兩者之間找到平衡
《智慧書(shū)》匯集了300則絕妙的格言警句,論及識(shí)人觀事、慎斷是非、修煉自我、防范邪惡等處世智慧和謀略。自1647年問(wèn)世以來(lái),深受讀者喜愛(ài),歷經(jīng)幾百年時(shí)光之淘洗而不衰。叔本華將其譯為德文,贊譽(yù)它“絕對(duì)”;尼采則斷言:“在剖析道德方面,整個(gè)歐洲沒(méi)人能比葛拉西安更為慎密、更為精細(xì)!倍遥與《君王論》、《孫子兵法》一
本書(shū)通過(guò)古今中外大量事例驗(yàn)證說(shuō)明工匠精神的重要性、時(shí)代性,特別是在山寨泛濫、盜版猖獗的今天,匠人精神對(duì)于提振企業(yè)精神,攻克制造業(yè)難題尤為重要。此外,個(gè)人的健康成長(zhǎng)、持續(xù)發(fā)展,也離不開(kāi)匠人精神,把匠人精神熔鑄在靈魂里,從而在所在行業(yè)脫穎而出。
做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、淡定優(yōu)雅的智慧女人不是遙不可及的夢(mèng),每個(gè)女人都具備這樣的潛能,只是需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積累,需要不斷地學(xué)習(xí)。本書(shū)以簡(jiǎn)明流暢的語(yǔ)言,通過(guò)理論與案例相結(jié)合的風(fēng)格,從多方面對(duì)主題進(jìn)行了生動(dòng)地闡述。但愿這本書(shū)能幫助女人優(yōu)雅地行走在蜿蜒曲折的生活路上,開(kāi)啟一個(gè)嶄新的人生。
職業(yè)迷茫與失敗的原因通常有三種:沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有動(dòng)力和中途放棄。針對(duì)上述三大原因,作者編寫(xiě)了這本書(shū)。本書(shū)共分為五個(gè)章節(jié),分別是征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備;制定征戰(zhàn)地圖、描繪征戰(zhàn)路線;準(zhǔn)備征戰(zhàn)宣言;避免征戰(zhàn)途中的陷阱;唯有浴血奮戰(zhàn)才配得上榮耀。處于職業(yè)迷茫期的讀者朋友可以透過(guò)這本簡(jiǎn)單、實(shí)用的職業(yè)生涯征戰(zhàn)手冊(cè),遠(yuǎn)離迷茫與失敗。讓我們從現(xiàn)在
本書(shū)是由曾經(jīng)主編、曾國(guó)平教授撰文的隨筆集,書(shū)中選取并引用了100個(gè)曾國(guó)平教授在其著作和演講中曾分享過(guò)的小故事,輔以曾教授對(duì)每個(gè)故事的哲理性闡釋和解讀,展現(xiàn)了曾教授對(duì)社會(huì)思想、對(duì)文化傳統(tǒng)、對(duì)人生、對(duì)心態(tài)的一些趣味性、啟迪性的心得體會(huì),充滿了正能量,是一本非常適合大眾閱讀的通俗故事讀本。
《天府家訓(xùn)》采用較為嚴(yán)肅的文字風(fēng)格,以四川歷史名人以及廣大黨員干部的家訓(xùn)和家書(shū)為基本素材,按照歷史名人、革命家、領(lǐng)導(dǎo)干部和紅色家庭等類別進(jìn)行編纂,以優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)的歷史傳承為宗旨,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和普通市民提供價(jià)值引導(dǎo)。該書(shū)圖文并茂,可讀性強(qiáng),傳承性強(qiáng)。
不得不承認(rèn),并不是每個(gè)人都具備天生的修復(fù)力。但往往是那些愿意珍惜痛苦時(shí)光的人,在后來(lái)的日子更加清楚地認(rèn)識(shí)到,人要為自己而活,那些疼痛結(jié)下的疤終會(huì)變成鎧甲。
我們所處的個(gè)世界,簡(jiǎn)單又復(fù)雜,夢(mèng)幻又現(xiàn)實(shí)。而種種區(qū)別,就在于每個(gè)人的內(nèi)心:心簡(jiǎn)單,世界就簡(jiǎn)單,幸福才會(huì)生長(zhǎng);心自由,生活就會(huì)自由,知足才會(huì)由心衍生。 通過(guò)故事,我們分享其他普通人的別樣生活,并不是為了滿足自己的窺私欲,而是為了在自己生活中遇到迷惘時(shí),能獲得一些借鑒,能通過(guò)縱向?qū)Ρ,讓自己在浮華的世俗中獲得一
《道德情操論》分為七部分,共修訂過(guò)六次。在書(shū)中,作者用同情的基本原理來(lái)闡釋正義、仁慈、自律等一切道德情操產(chǎn)生的根源,說(shuō)明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征,并對(duì)各種道德哲學(xué)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià),揭示出人類社會(huì)賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ),以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準(zhǔn)則!兜赖虑椴僬摗穼(duì)于促進(jìn)人類福利這一更大的社會(huì)目的