《勵(lì)耘學(xué)刊（2010年總第11輯）》內(nèi)容包括了：文學(xué)史專(zhuān)題、只愿文章中試官、一論明代通俗小說(shuō)中與官相關(guān)的情節(jié)模式、蒲松齡對(duì)志怪狐貍精的揚(yáng)棄、阿Q革命身份試論、30年來(lái)中國(guó)的社會(huì)與文學(xué)、——對(duì)1949－1976年中國(guó)文學(xué)的一個(gè)考察、莫言小說(shuō)中的一些特別事象與景觀、論司各特歷史小說(shuō)的敘事模式、《詩(shī)·唐風(fēng)·蟋蟀》中的“蟋蟀、

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》內(nèi)容包括緒論、尾篇計(jì)21章，系統(tǒng)講述自1917年至21世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)基本概況及經(jīng)典作品，共計(jì)五十萬(wàn)字左右。全書(shū)各章節(jié)由基礎(chǔ)知識(shí)、經(jīng)典閱瀆與知識(shí)延伸幾個(gè)基本板塊組成。全書(shū)精選中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)諸多經(jīng)典作品的精彩篇章，以對(duì)經(jīng)典的賞析、闡釋為核心，以簡(jiǎn)明、精當(dāng)?shù)奈膶W(xué)史知識(shí)的概述作為歷史教育的基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)

本書(shū)是高等學(xué)�！皩�(zhuān)、通、雅”通識(shí)教育系列教材之二。全書(shū)共有十章，基本上按照中國(guó)古代以來(lái)社會(huì)發(fā)展和歷史沿革的順序，從上古神話，詩(shī)經(jīng)，楚辭、漢賦、樂(lè)府，唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)，京昆藝術(shù)，書(shū)畫(huà)棋琴，園林刺繡等十大視角，比較全面地展示了中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)精華，以配合當(dāng)前提倡的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)，有助于提高大

《中唐文論研究》是作者《初盛唐詩(shī)學(xué)思想研究》（新華出版社，2000年）之后完成的有關(guān)唐代文學(xué)思想研究的第二階段的新成果。該著作以中唐時(shí)期具有代表性的皎然、韓愈、白居易、柳宗元、劉禹錫等五家文藝?yán)碚撍枷霝檠芯繉?duì)象，凡五章、22萬(wàn)字，涉及中唐作家、文論家對(duì)詩(shī)道、意境、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作才能、文藝鑒賞等重要理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。在全面

本書(shū)闡述了20世紀(jì)80年代中國(guó)文學(xué)的結(jié)構(gòu)特征，及其結(jié)構(gòu)內(nèi)部隱藏的多種關(guān)系以及內(nèi)在沖突。全書(shū)分別從“生存現(xiàn)實(shí)”、“精神向度”、“想象的境界”、“文學(xué)的岐解”、“符號(hào)的分解”、“批評(píng)的基礎(chǔ)”解讀80年代中國(guó)文學(xué)中存在的沖突問(wèn)題。作者在這本著作中采用了較為少見(jiàn)的共時(shí)性結(jié)構(gòu)分析方法，描述出20世紀(jì)80年代文化解禁后，源于前現(xiàn)代

本書(shū)作者曾鎮(zhèn)南先生是著名文藝評(píng)論家，曾任全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)?wù)撟C專(zhuān)家。本書(shū)收錄了作者近年來(lái)的文章近百篇，分為六輯，分別為：描述和評(píng)論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的綜合性文學(xué)論文，對(duì)近十年出現(xiàn)的各種長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的評(píng)論，對(duì)報(bào)告文學(xué)作品的評(píng)論，對(duì)詩(shī)歌、散文、電視劇的評(píng)論，序、跋文，對(duì)一般文藝?yán)碚搯?wèn)題的闡發(fā)等。論必

這是一部有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代女性寫(xiě)作發(fā)生史的研究論著。書(shū)本從歷史情境入手，從源頭進(jìn)行的發(fā)生學(xué)研究，是女性文學(xué)研究的新嘗試。其目的在于重新喚起女性文學(xué)研究的活力，希望將既定的前提與結(jié)論歷史化、文化化，在女性文學(xué)研究中引入反思的因素。

本書(shū)對(duì)中國(guó)文學(xué)中的桃花題材和意象進(jìn)行了專(zhuān)題研究，全書(shū)分為上下兩編，上編縱向梳理了桃花意象和題材創(chuàng)作發(fā)生、發(fā)展的歷史軌跡。下編對(duì)桃的民族內(nèi)涵，桃花流水、人面桃花、桃花源等經(jīng)典話語(yǔ)的原型意義、符號(hào)意義和文化內(nèi)涵等深入闡發(fā)。

國(guó)家圖書(shū)館出版社，原名書(shū)目文獻(xiàn)出版社，1979年成立。1996年更名為北京圖書(shū)館出版社，2008年改為現(xiàn)名。本社是文化部主管、國(guó)家圖書(shū)館主辦的中央級(jí)出版社。2009年8月新聞出版總署首次經(jīng)營(yíng)性圖書(shū)出版單位等級(jí)評(píng)估定為一級(jí)出版社，并授予“全國(guó)百佳出版單位”稱(chēng)號(hào)。建社三十年來(lái)，依托國(guó)家圖書(shū)館的豐富館藏，并與各圖書(shū)館密切合作

新文化運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有火熱展開(kāi)的時(shí)候，林紓、蘇曼殊已經(jīng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)播撒下浪漫的種子。做普羅米修斯似的英雄，還是做維特似的多愁善感的才子，這樣的情感始終糾結(jié)在中國(guó)現(xiàn)代作家的浪漫派身上，無(wú)論是郁達(dá)夫、徐志摩，還是郭沫若、蔣光慈、蕭軍都沒(méi)有擺脫這種心結(jié)。李歐梵先生出文入史，復(fù)原了一幅中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的文化地圖，樹(shù)立了幾個(gè)顯著的地標(biāo)