知道少數(shù)少而必要的事物，勝過知道很多無用而平庸的東西。本書提及的49個關鍵詞就是人生中那幾件必要的事物，旨在幫助讀者從容地生活，直面生命的本質。只要讀者細細地體會本書中的每一句話，并將感悟付諸實踐，那么就會發(fā)現(xiàn)生命中的改變。

《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》，是明代陳繼儒編撰的一本小品文集錦。共十二卷，分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，

《中國家風：孝善篇》內容分為上中下三部分，分別為“文明和諧篇”“平等公正篇”和“誠信友善篇”，嘗試用簡約、輕松的方法，全面地將社會主義核心價值觀與中國很好傳統(tǒng)文化相結合，從先人典籍中尋找人生智慧，并時俱進，用傳統(tǒng)道德規(guī)范來解讀社會主義核心價值觀。作者長期致力于對國學典籍的研究和普及工作，《中國家風：孝善篇》形式新穎，以

人性為何，人、禽有無分別，這是中國文化討論何以謂人的起點。中國文化中的人性觀復雜多樣，不是性善、性惡之說可以概括的。人性之外，對于人的能力與價值，中國文化既有夸張又有貶低。中國文化對人的生理的認識深受關于天人關系看法的影響。在生死問題上，中國文化突出了人文精神的一面，這種人文精神也反映在圣人觀上。在天人關系中，中國文化

“三百千”“四書”等國學書籍是我國古代啟蒙教育的經(jīng)典，《少年讀國學》這套書選擇《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《大學·中庸》《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《道德經(jīng)》《增廣賢文》《聲律啟蒙》等經(jīng)典意義明確、少年兒童易于誦讀的啟蒙教育讀本，原文采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據(jù)每節(jié)內容，配以相關的精彩故

本套書原名《八德須知》，他的主要編輯者是民國時期浙江湖州的蔡振紳先生。編輯、出版于民國時期，后因時局動亂未能廣泛印行，現(xiàn)根據(jù)該版本進行去粗存精、重新譯注，編輯成《德育課本》孝悌、忠信、禮義、廉恥讀本四冊。這是一套通過講述經(jīng)典史事的“圣賢道理”，來重新啟發(fā)、傳揚傳統(tǒng)文化的“心靈雞湯”。真實生動、通俗有趣、富于教益的700

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本套書原名《八德須知》，他的主要編輯者是民國時期浙江湖州的蔡振紳先生。編輯、出版于民國時期，后因時局動亂未能廣泛印行，現(xiàn)根據(jù)該版本進行去粗存精、重新譯注，編輯成《德育課本》孝悌、忠信、禮義、廉恥讀本四冊。這是一套通過講述經(jīng)典史事的“圣賢道理”，來重新啟發(fā)、傳揚傳統(tǒng)文化的“心靈雞湯”。真實生動、通俗有趣、富于教益的700

他的主要編輯者是民國時期浙江湖州的蔡振紳先生。編輯、出版于民國時期，后因時局動亂未能廣泛印行，現(xiàn)根據(jù)該版本進行去粗存精、重新譯注，編輯成《德育課本》孝悌、忠信、禮義、廉恥讀本四冊。這是一套通過講述經(jīng)典史事的“圣賢道理”，來重新啟發(fā)、傳揚傳統(tǒng)文化的“心靈雞湯”。真實生動、通俗有趣、富于教益的700則“史事”，將教給讀者簡

本書共分八章，內容包括：做不到人面桃花，至少要人淡如菊；因為靈魂有香氣，所以幸福的坐標是自己；不是玫瑰沒關系，請相信野百合也有春天等。