書分八輯:人物札記山水札記閱讀札記詩歌札記思想札記職場(chǎng)札記教育筆記生態(tài)筆記,有寫人寫景寫事寫情的藝術(shù)散文,也有思想隨筆、閱讀筆記、著作序言、采訪報(bào)道、報(bào)告文學(xué)等,展示作者深度介入人文世界的八個(gè)維度,呈現(xiàn)了生活與人生的多重面相。
本書是作者近年來創(chuàng)作的文學(xué)作品集。內(nèi)容分為兩部分,第一部分為散文、隨筆作品,作者以優(yōu)美的筆觸講述家鄉(xiāng)生活的方方面面,以親情和鄉(xiāng)情為主,把對(duì)故土養(yǎng)育之恩和對(duì)親人的思念融為一體,情感豐厚充盈。第二部分為詩歌作品,書寫作者對(duì)于人生的感觸和理性認(rèn)知,重在描繪詩意人生的憧憬、向往、奮斗和追求。詩如心史,歌為心聲,表達(dá)了積極的人生
"《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅在中年時(shí)回憶童年、青年時(shí)期的散文集,收錄了魯迅與1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,這些散文作為回憶的記事,不僅表達(dá)了對(duì)往事的懷念,也有對(duì)舊勢(shì)力、舊文化的諷刺和抨擊,具有極強(qiáng)的感染力。 本書主體部分是經(jīng)典名著的原文,后附有原創(chuàng)部分(1思維導(dǎo)圖:幫助讀者讀懂原著;2靈感激發(fā):幫助讀者
《名家筆下的老淮安》以淮安的歷史文化、名勝古跡、民俗風(fēng)情為線索,精選關(guān)于淮安的古詩、童謠、名家名作等美文,每篇每組后都設(shè)置有名師助讀欄目讀與思和群文探究,幫助學(xué)生理解認(rèn)識(shí)淮安文化,增強(qiáng)閱讀能力,為寫作打下良好基礎(chǔ)。讀淮安,賞淮安,更要去淮安。書中名師為讀者精心設(shè)計(jì)了研學(xué)路線和研學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生游淮安。本書還配有朗誦錄音
本書是《廣東文叢》的一種,收錄廣東潮汕地區(qū)唯一文狀元林大欽的詩文,并由整理者進(jìn)行點(diǎn)校、注釋、補(bǔ)遺。該書采用光緒十年重刻的《東莆先生文集》為底本,包括第一卷試策、第二卷論表判策、第三卷雜著、第四卷書札、第五卷詩,另有附錄一詩文補(bǔ)遺、附錄二制義、附錄三序跋、附錄四專記資料等,是一部能夠全面反映林大欽政治主張、學(xué)術(shù)思想和詩格
中國(guó)作家網(wǎng)原創(chuàng)頻道著力打造的品牌欄目本周之星至今已是第四個(gè)年頭。2023年,原創(chuàng)頻道經(jīng)審稿通過發(fā)布的作品已近十萬,投稿作品數(shù)量更遠(yuǎn)在此之上,我們以作品品質(zhì)和推薦新人新作為原則,從海量稿件中綜合質(zhì)量、體裁、風(fēng)格等因素,精選出46位本周之星,并將他們的作品歸類為散文、詩歌、小說,匯聚到《燈蓋2023:中國(guó)作家網(wǎng)文學(xué)之星原創(chuàng)
“寫作是一種美的行為。它是在創(chuàng)造某種日后將帶給別人愉悅的東西。”希望您能耐心地讀完這本《負(fù)暄圍爐:生活啟示錄》,且希望我這個(gè)“孩子”可以給您帶來精神上的愉悅感!柏(fù)暄”,曬太陽也。“圍爐”,烤火也。曬太陽也好,烤火也好,都是閑暇愜意之事,三五熟友聚攏一起,東拉葫蘆西扯瓢地?cái)[擺龍門陣,拉拉家常呱,其間或談古說今,或啼笑怒
魯迅的人生道路,與中華民族尋求民族復(fù)興、自立自強(qiáng)的曲折道路同頻共振,集中體現(xiàn)了近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子為民憂患、勇于擔(dān)當(dāng)、披荊斬棘、開拓創(chuàng)新的啟蒙精神。魯迅的道路是“從沒路的地方踐踏出來”,是“從只有荊棘的地方開辟出來的”,是“踏了鐵蒺藜向前進(jìn)”,“是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得”。無論是棄醫(yī)
《朝花夕拾》是魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志,開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀,有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力,表達(dá)了