《農(nóng)民、土地與政治穩(wěn)定:墨西哥現(xiàn)代村社制度研究》開(kāi)篇部分引述了三種關(guān)于政治穩(wěn)定的理論,無(wú)論是李普塞特“好事一塊兒來(lái)”的理論還是亨廷頓、奧唐奈、普雷維什“現(xiàn)代化引發(fā)政治危機(jī)”的理論都犯了一個(gè)共同的錯(cuò)誤,那就是沒(méi)有區(qū)分現(xiàn)代化的類型。按照不同的標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代化可以分為不同的類型。本研究使用的分類標(biāo)準(zhǔn)有兩條,即平等與自由。平等指的
作者以犀利而有人文溫度的筆觸記錄了13位華裔移民到美國(guó)之后真實(shí)的工作、生活狀態(tài),訪談對(duì)象涵蓋了教師、醫(yī)生、工程師、公司經(jīng)營(yíng)者、藝術(shù)家等人群。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的移民歲月中,他們?cè)诿绹?guó)這片陌生的土地上都經(jīng)歷了掙扎、破碎和重塑,對(duì)美國(guó)社會(huì)、文化及其價(jià)值觀念都有著自己的獨(dú)特體悟,也為我們拼湊出一個(gè)完整、真實(shí)的美國(guó)社會(huì)版圖:“美國(guó)既
美國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大到無(wú)法控制自己在國(guó)際政治中的野心了。自蘇聯(lián)解體以來(lái),美國(guó)一直遵循著被波森稱之為“自由霸權(quán)”的大戰(zhàn)略,他認(rèn)為這個(gè)戰(zhàn)略不僅不合時(shí)宜、毫無(wú)建樹(shù),而且揮霍無(wú)度、耗資巨大。《克制》詳細(xì)精準(zhǔn)地闡述了為何現(xiàn)行的大戰(zhàn)略毫無(wú)成效可言,并通過(guò)細(xì)致的謀劃提出了一個(gè)替代大略——“克制”,及其相關(guān)的軍事戰(zhàn)略和兵力結(jié)構(gòu)!翱酥啤睉(zhàn)略是
本書圍繞著"清晰且與時(shí)俱進(jìn)"這一理念,以美國(guó)憲法為背景,提供對(duì)美國(guó)政治體系與制度的概覽途徑。 本書力圖摒除意識(shí)形態(tài)與政治的偏見(jiàn),用簡(jiǎn)明與引人興味的行文來(lái)吸引讀者,并按此進(jìn)行組織編排。涵蓋了政府架構(gòu)、系統(tǒng)、個(gè)人權(quán)利、公共政治等各方面。
本書作者利用大量的調(diào)查數(shù)據(jù)和個(gè)人訪問(wèn)記錄,審視了美國(guó)大城市內(nèi)城區(qū)在20世紀(jì)中后期開(kāi)始的衰落,而失業(yè)問(wèn)題正是衰落的核心所在,全球化使得藍(lán)領(lǐng)的工作機(jī)會(huì)消失殆盡,除此之外,單親家庭、毒品與暴力犯罪也困擾著內(nèi)城區(qū)。作者認(rèn)為失業(yè)危機(jī)將影響到所有美國(guó)人,他也堅(jiān)信自己的解決方案能讓整個(gè)美國(guó)社會(huì)受益。
美國(guó)中情局技術(shù)服務(wù)辦公室(CIAsOfficeofTechnicalService)成立于1951年,主要任務(wù)是為中情局特工及相關(guān)情報(bào)活動(dòng)提供間諜技術(shù)、秘密裝備等技術(shù)支持。該部門自成立以來(lái),本著只有想不到,沒(méi)有做不到的信條,開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)了大量先進(jìn)、隱蔽的間諜裝備與創(chuàng)新設(shè)備,在美國(guó)對(duì)蘇情報(bào)戰(zhàn)爭(zhēng)、當(dāng)代反恐戰(zhàn)爭(zhēng)及其他情報(bào)活動(dòng)中發(fā)
本書是美國(guó)社會(huì)學(xué)者羅伯特·費(fèi)希爾撰寫的一部學(xué)術(shù)著作,內(nèi)容涵括了從19世紀(jì)末一直到20世紀(jì)90年代的美國(guó)鄰里組織運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程,區(qū)分了其中的不同類型,并從左翼的視角,結(jié)合當(dāng)時(shí)美國(guó)政的治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)評(píng)價(jià)了各種類型的得失,是一部從底層行動(dòng)的角度透視美國(guó)、也以美國(guó)為背景觀照底層行動(dòng)的力作。本書為我們了解美國(guó)草根社區(qū)運(yùn)
本書是一部在美國(guó)媒體和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起廣泛關(guān)注和討論,贊譽(yù)與批評(píng)兼而有之的一部作品。媒體關(guān)注它,是因?yàn)樽髡咴跁胁粌H毫不留情地批判了美國(guó)政府和公眾一直引以自豪的東西——民主,而且將其失敗的原因歸結(jié)為選民的“胡鬧”。而學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)則在于該書對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及公共選擇理論的兩個(gè)核心概念,即“理性(rationality)”和“理
《美國(guó)慈善史/世界公益與慈善經(jīng)典譯叢》讀者可以了解到,慈善業(yè)為什么又怎樣在美國(guó)繁榮時(shí)代中扮演舉足輕重的角色的。各階層的美國(guó)人在慈善業(yè)中投入了巨大的精力,做出了很多工作,從小額捐款和規(guī)定家庭收入中固定一部分作為慈善開(kāi)支,到組織動(dòng)員慈善募捐活動(dòng),同時(shí)基金會(huì)和社會(huì)機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)積*促進(jìn)了慈善業(yè)的發(fā)展,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。