本書(shū)內(nèi)容包括:中國(guó)現(xiàn)代家族小說(shuō)影視改編的可行性分析、中國(guó)現(xiàn)代家族小說(shuō)影視改編的方法審視、中國(guó)現(xiàn)代家族小說(shuō)影視改編的主題變奏、中國(guó)現(xiàn)代家族小說(shuō)影視改編的敘事調(diào)整等。
本書(shū)分為偉人篇和古人篇,收錄了《毛澤東詩(shī)詞中的人民情懷》《毛澤東詩(shī)詞中的壯志豪情》《家風(fēng)家教傳美德——古代詩(shī)詞中的家風(fēng)家教》《只留清氣滿(mǎn)乾坤——古代詩(shī)詞中的梅花風(fēng)骨》等文章。
本書(shū)為本科生專(zhuān)業(yè)課教材,共五章。第一章為詩(shī)詞曲格律基本知識(shí),重點(diǎn)闡述“韻”“四聲”“平仄”“對(duì)仗”等基本概念。第二章為詩(shī)律,共六節(jié),主要在簡(jiǎn)要了解詩(shī)的源流基礎(chǔ)上,詳述格律詩(shī)的用韻、平仄、對(duì)仗規(guī)則和格律詩(shī)的應(yīng)用及其特點(diǎn),最后一節(jié)介紹了格律詩(shī)創(chuàng)作技巧。第三章為詞律,共四節(jié),分別為詞概說(shuō)、種類(lèi)、格律、常見(jiàn)詞牌格律選析。第四章
本書(shū)運(yùn)用敘事學(xué)的相關(guān)理論對(duì)敦煌變文進(jìn)行文本分析,論述敦煌變文在敘事邏輯、敘事時(shí)空、敘事視角、敘事語(yǔ)言藝術(shù)、敘事形態(tài)、敘事結(jié)構(gòu)、程式化敘事等方面展現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特魅力。
《格薩爾》史詩(shī)的傳播活動(dòng)遵循了科學(xué)的傳播規(guī)律,神秘性?xún)H是一種表象。藝人在傳播史詩(shī)的過(guò)程中,會(huì)受到來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)與宗教等領(lǐng)域的外部制約。史詩(shī)本體就是一個(gè)巨大的、開(kāi)放性的信息庫(kù),為百姓提供了必要的生存與生活信息。史詩(shī)的主題變化是一種“與時(shí)俱進(jìn)”的主動(dòng)適應(yīng)性行為。史詩(shī)受眾群體具有明顯的群體特征與階層差異,受眾的接受活動(dòng)是一個(gè)
《中國(guó)曲學(xué)研究》是由河北大學(xué)和北方昆曲劇院合辦,河北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中國(guó)曲學(xué)研究中心承辦的學(xué)術(shù)輯刊,劉崇德教授主編,重點(diǎn)刊發(fā)傳統(tǒng)詞曲學(xué)研究的相關(guān)論文。本書(shū)為第六輯,主要欄目有:樂(lè)府研究,詞曲音樂(lè)研究,詞學(xué)研究,元明清戲曲研究,近現(xiàn)代曲家研究,名家論曲等。這些研究成果對(duì)促進(jìn)中國(guó)曲學(xué)的學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)作方法,
本書(shū)通過(guò)系統(tǒng)性發(fā)掘、整理中國(guó)現(xiàn)代的電影編劇理論資源,把中國(guó)現(xiàn)代電影編劇理論的發(fā)展史分為以下三個(gè)時(shí)期:第一時(shí)期,從1921年到1931年,以顧肯夫的《<影戲雜志>發(fā)刊詞》發(fā)表為起點(diǎn);第二時(shí)期,從1932年至1937年,以黨的電影小組成立為起點(diǎn);第三時(shí)期,從1938年至1949年,以抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)為起點(diǎn)。作者指出,中國(guó)現(xiàn)代
本書(shū)共分為六章,具體內(nèi)容包括:清新雋永中的醇厚,新奇幽美中的情趣,從容浩然中的憂(yōu)國(guó)傷時(shí),詼諧婉轉(zhuǎn)中的抑郁不平,白云無(wú)盡時(shí)的勸慰,冰心在玉壺的深情,情景轉(zhuǎn)換中的家國(guó)情懷,奔騰前進(jìn)中的博愛(ài)胸襟等。
本書(shū)是一本為對(duì)聯(lián)愛(ài)好者進(jìn)入對(duì)聯(lián)殿堂提供了一條捷徑,主要分為十二章,分別介紹了對(duì)聯(lián)的歷史、文體屬性、社會(huì)功用、類(lèi)型特點(diǎn)、審美品味、一般規(guī)則、特殊規(guī)則、實(shí)例和格式等,讓讀者以最快的速度找到學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的竅門(mén)。例如,利用兩個(gè)小時(shí)就可以了解對(duì)聯(lián)最基本的規(guī)則,利用半個(gè)小時(shí)就可以了解對(duì)聯(lián)一般的平仄對(duì)仗規(guī)律,使讀者不會(huì)產(chǎn)生畏難情緒。
《封神演義》俗稱(chēng)《封神榜》,是中國(guó)古典小說(shuō)中歷史與神怪題材相結(jié)合的典范。作者從《封神演義》的兩條基本情節(jié)線索入手,分析故事背后隱藏的民族潛意識(shí)文化心理,特別對(duì)其中的神仙情節(jié)做出了深微思索。作者將《封神演義》視為道教文化在通俗文學(xué)層面的表現(xiàn),抽絲剝繭,層層深入,語(yǔ)言通俗而有趣,可說(shuō)是解讀《封神演義》的力作,全書(shū)寫(xiě)得深入淺