《古希臘宗教研究導(dǎo)論》無(wú)疑是赫麗生最重要的著作。在這本書(shū)中，她明確地提出并令人信服地用大量例證闡明了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。可以說(shuō)，作者多角度、全方位地考察了古希臘人的宗教思想和宗教實(shí)踐，為讀者清晰地勾畫(huà)出一幅反映古希臘宗教演變的全景畫(huà)。雖然作者的著眼點(diǎn)是宗教，但她用于闡述希臘宗教的資料涉及考古學(xué)、文學(xué)、神話、哲學(xué)、歷史、詞源

《我與你》是20世紀(jì)著名哲學(xué)家馬丁·布伯的代表作。馬丁·布伯認(rèn)為，真正決定一個(gè)人存在的東西，決不是我思，也不是與自我對(duì)立的種種客體，而是他自己同世界上各種存在物和事件發(fā)生關(guān)系的方式�；�于此，馬丁·布伯論述了人的兩種關(guān)系范疇，即我與它和我與你，我與它所反映的是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)世界，而我與

本書(shū)為徐以驊主編在我社出版的全區(qū)視域下的宗教研究系列之一。作者(美)肯尼斯·D.沃爾德，徐以驊譯。本書(shū)的主要論點(diǎn)是宗教在美國(guó)政治中比大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)到的要重要得多，盡管與他們所想象的方式不同。那就是宗教影響在政治生活的所有方面都顯而易見(jiàn)——如我們所持有的關(guān)于政治的觀念、政治精英和普通民眾的行為、對(duì)公共法律的解釋?zhuān)�以及政�?/p>

在本書(shū)中，美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家羅伯特·貝拉提出了美國(guó)公民宗教的概念并對(duì)其進(jìn)行了討論，這一概念在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)了對(duì)美國(guó)社會(huì)和美國(guó)宗教的研究。本書(shū)是對(duì)貝拉關(guān)于美國(guó)市民宗教觀點(diǎn)的一個(gè)總結(jié)，書(shū)中詳細(xì)討論了美國(guó)社會(huì)的宗教維度，剖析了美國(guó)人的思想和行為所基于的各種神話和宗教源流，并指出了這些做法的缺陷。貝拉認(rèn)為美國(guó)社

本書(shū)介紹了古代印度的哲學(xué)和宗教思想。時(shí)間跨度在公元前1000年至公元前后。思想材料為四吠陀經(jīng)典。思想背景為雅利安人同印度原住民間的沖突與融合。本書(shū)涵蓋了整個(gè)婆羅門(mén)學(xué)術(shù)及宗教發(fā)展史，自四吠陀至梵書(shū)、奧義書(shū)又及于經(jīng)書(shū)之各時(shí)代。作者的研究充分利用了近現(xiàn)代宗教學(xué)研究的兩大工具，即比較語(yǔ)言學(xué)與比較哲學(xué)，凸顯了古代印度宗教與哲學(xué)的

劉城教授從事中世紀(jì)與近代早期歐洲史研究多年，從最初的英國(guó)宗教改革研究，經(jīng)由英國(guó)中世紀(jì)教會(huì)，延伸到中世紀(jì)西歐的基督教文化，最終修煉出一幅以英國(guó)教會(huì)史為中心的學(xué)術(shù)路線圖。本書(shū)收錄了劉城教授的代表性論文20余篇，內(nèi)容涉及中世紀(jì)基督教會(huì)、16世紀(jì)宗教改革，以及中世紀(jì)與近代的思想理念、社會(huì)結(jié)構(gòu)、紀(jì)年方法、史學(xué)著述。文章內(nèi)容有助于

本書(shū)是作者探索女?huà)z神話與信仰30年的成果結(jié)晶。上編將女?huà)z置于中國(guó)民族信仰的大背景下，從考察其歷史的以至20世紀(jì)90年代初期的存在狀況入手，采用了文獻(xiàn)分析與田野作業(yè)的方法，尤其大量采用了現(xiàn)代民間流傳的女?huà)z神話，對(duì)女?huà)z的神格進(jìn)行重新審視，探討了女?huà)z及其神話與信仰在人們現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用、女?huà)z在中國(guó)民族信仰中的地位等，以期

本書(shū)中譯稿依據(jù)西方古典學(xué)晚近兩種公認(rèn)比較成功的禱歌注疏本迻譯。為便于讀者的理解，特附上一篇西人晚近的研究論文作為附錄。要直接了解古希臘的“神話和傳說(shuō)”，得讀真正的原著一一荷馬的兩部史詩(shī)、赫西俄德的《神譜》，它們分別代表了古希臘神話的兩大源頭性原典。除此之外，古希臘神話還有第三大源頭，這就是“俄耳甫斯詩(shī)教”。

本書(shū)由福建省宗教古籍叢書(shū)編委會(huì)編纂。本編委會(huì)由福建省民族宗教事務(wù)委員會(huì)組織，編委會(huì)主任為蘭明尚，副主任為宋哩、張東暉、張忠發(fā)、鐘聲、薩支農(nóng)等，都有多年從事福建宗教事務(wù)管理工作的人員，對(duì)于政策的把握和史料的搜集整理等都較為專(zhuān)業(yè)。本書(shū)作為福建佛教史料典籍匯編，收集摘錄福建多部省志以及府、縣地方志和有關(guān)著述文獻(xiàn)中的記載。分“

本書(shū)是一部專(zhuān)注梳理西方古代“創(chuàng)世論”思想發(fā)展與爭(zhēng)論史的著作，完整而扼要地勾勒了這一迄今為止較少得到整體研究的主題的框架。作者逐一選取、分析古希臘與希臘化時(shí)期在思考與回應(yīng)創(chuàng)世問(wèn)題上較有代表性的七個(gè)哲學(xué)家或流派，梳理他們的觀點(diǎn)要旨與分歧所在，探討他們?cè)跔?zhēng)論過(guò)程中形成的陣營(yíng)及塑造的傳統(tǒng)。我們從中可以看到，作為西方古代哲學(xué)的重