本書對(duì)認(rèn)知哲學(xué)的起源、含義、問題域、研究維度及其與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系做了清晰的界定，在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)論述了認(rèn)知哲學(xué)的形成與發(fā)展過程；詳細(xì)梳理了哲學(xué)史上關(guān)于認(rèn)知的各種觀點(diǎn)與立場(chǎng)、研究范式和方法論，探討了已有認(rèn)知理論、認(rèn)知哲學(xué)思想以及關(guān)于認(rèn)知、意識(shí)、思維、智能、表征模型等的本體論、認(rèn)識(shí)論與方法論；從文化、社會(huì)認(rèn)識(shí)、生態(tài)學(xué)、實(shí)在論

當(dāng)黑猩猩相遇時(shí)，它們通常會(huì)興奮地發(fā)出呼嚕聲來打招呼，可是，這種與我們親緣最近的動(dòng)物卻從不會(huì)說再見。事實(shí)上，人類可能是唯一會(huì)互相告別的動(dòng)物，因?yàn)槲覀兌贾�道我們將各奔東西，并期待有一天會(huì)再相遇。這是因?yàn)槲覀兊拇竽X是一個(gè)虛擬的時(shí)間機(jī)器。我們可以重溫過去的事件，想象未來的可能性，甚至那些從未經(jīng)歷過或可能永遠(yuǎn)不會(huì)經(jīng)歷的事情。正因

在科學(xué)研究中，模型具有重要的意義。模型是指按照科學(xué)研究的特定目的，以物質(zhì)形式或思維形式對(duì)原型客體本質(zhì)關(guān)系的再現(xiàn)。通過對(duì)模型的研究獲得關(guān)于原型客體的知識(shí)，是現(xiàn)代科學(xué)常用的一種方法。過去很多國(guó)內(nèi)外的各種心理學(xué)書籍，經(jīng)常會(huì)把意識(shí)作為一個(gè)很小的內(nèi)容放在書中的一個(gè)小角落。作者嘗試通過本書構(gòu)建一個(gè)心理學(xué)的理論框架。 我們生存于客觀

在《10倍的平靜》中，牛津大學(xué)的心理學(xué)家奇?zhèn)?middot;施納克提供了一個(gè)終極指南，幫助讀者打敗他們的焦慮，無論是普遍焦慮、健康焦慮、恐慌、社交焦慮，還是恐懼癥。作者使用她二十年的經(jīng)驗(yàn)來規(guī)劃處這個(gè)十個(gè)階段的計(jì)劃，提供了一些幫助你了解以及打敗你的焦慮的不同工具。 這本書中的工具來自臨床指導(dǎo)，有科學(xué)證據(jù)支持，并且通過作者

對(duì)幸�？鞓返淖非螅�不只是個(gè)人的事情，更是現(xiàn)代性的一種情感籌劃。

本書是一部開創(chuàng)性的教養(yǎng)類著作，為父母提供了“自我調(diào)節(jié)”這種全新的教養(yǎng)方法。自我調(diào)節(jié)可以幫助孩子釋放緊張情緒，恢復(fù)能量?jī)?chǔ)備，讓“自控”成為可能。本書的首要目標(biāo)是讓父母學(xué)會(huì)辨別孩子何時(shí)壓力過大，并且?guī)椭�孩子學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓“問題行為”自然消失。本書的另一目標(biāo)是讓父母學(xué)會(huì)識(shí)別并排解自身壓力，從而在和孩子溝通時(shí)保持冷靜專注。這

本書旨在幫助父母有效管理情緒，改善親子關(guān)系。全書分為6章，從情緒管理的基礎(chǔ)理念到具體實(shí)踐方法，再到應(yīng)對(duì)孩子情緒及學(xué)習(xí)問題的策略，提供了全面而實(shí)用的指導(dǎo)。內(nèi)容涵蓋情緒管理的重要性和常見障礙、親子關(guān)系重塑、問題分類識(shí)別、孩子情緒管理與能力提升，以及學(xué)業(yè)焦慮應(yīng)對(duì)等，通過理論講解、案例分析和實(shí)用方法的結(jié)合，幫助父母在情緒管理上

這本書是德國(guó)心理學(xué)家西爾克·弗蘭森博士撰寫的心理自助指南，旨在幫助讀者在危機(jī)中重建心理韌性。全書以崩潰、穩(wěn)定、重置三階段為主線，結(jié)合認(rèn)知行為療法與神經(jīng)科學(xué)研究，提出了面對(duì)危機(jī)時(shí)的10種穩(wěn)定情緒的能力，從接納現(xiàn)實(shí)、破除思維誤區(qū)、逃離反芻循環(huán)，到運(yùn)用幽默、正念、感恩等積極策略，最終實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與行為的雙重轉(zhuǎn)變。書中通過大量真實(shí)

本書并不聲稱不幸是美妙的。我們只是想知道，當(dāng)考驗(yàn)來臨時(shí)，是否只能束手，又靠什么來抗?fàn)�？為何同樣遭遇挫折，有人一蹶不振，有人卻能活出新生？答案就是心理復(fù)原。心理復(fù)原力從何而來、如何作用？作者超越苦難者身上所展現(xiàn)的內(nèi)在特質(zhì)，重新論述創(chuàng)傷對(duì)人的意義。我們可以通過敘事智慧重述自己的故事、創(chuàng)造意義，把過去的痛苦改寫為美妙的不幸，