《老子》一書對(duì)后世的哲學(xué)、政治、宗教文化等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)撊绾卫斫夂蛯W(xué)習(xí)《老子》?怎樣把《老子》的智慧與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),真正領(lǐng)略其美與用?本書深入淺出,將大智慧融入小細(xì)節(jié),以通俗易懂的語(yǔ)言、簡(jiǎn)明輕松的方式給出了答案。
莊子不是一個(gè)逃離者,不是退隱者,他是一位文明探測(cè)者,一位社會(huì)觀察家,一位人性體察者……《莊子》是一部邀請(qǐng)照亮審視其讀者的斑斕之書,是中國(guó)士人的通用解毒劑。莊子的每個(gè)寓言都是一把手術(shù)刀、一方喚醒劑,對(duì)不對(duì)自己手術(shù),喝不喝那湯藥,莊子并不強(qiáng)求,他把抉擇權(quán)交給讀者自己。《莊子》中的寓言故事,像濃縮
"本書從政治思想史的視角出發(fā),詳細(xì)地闡述了荀子以“禮”概念為核心的政治—社會(huì)思想。作者將戰(zhàn)國(guó)思想史劃分為“倫理論辯”(ethicaldiscourse)和“分析論述”(analyticaldiscourse)兩個(gè)階段,前者以儒、墨兩家為代表,將“仁”“義”等倫理價(jià)值放在核心地位;后者則以道家與稷下學(xué)者的思想為代表
孔子被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界十大文化名人之首,而《論語(yǔ)》則被譽(yù)為萬(wàn)世之書、天下之學(xué),經(jīng)典中的經(jīng)典。但是,對(duì)于《論語(yǔ)》理解有誤的現(xiàn)象和觀點(diǎn)長(zhǎng)期存在,如愚民說(shuō)不守法治輕視婦女說(shuō)等。對(duì)此,《被誤會(huì)的孔子》的作者廖名春教授逐字逐句推敲《論語(yǔ)》中的用字與斷句,從《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含和表達(dá)的整體文化觀、歷史背景和前人文獻(xiàn)經(jīng)典材料入手,
商君書:7萬(wàn)字詳解譯文及注釋 解讀古代謀略的開(kāi)山之作 一本成大事的實(shí)踐指南 史書法家思想
本書是受國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)委托,進(jìn)行中國(guó)儒學(xué)試用教材編撰與儒學(xué)學(xué)科建設(shè)的研究成果匯編,內(nèi)容包括恢復(fù)儒學(xué)學(xué)科倡議,劉學(xué)智、朱漢民、王鈞林、舒大剛、顏炳罡、彭華、吳龍燦、舒星、秦際明等人關(guān)于儒學(xué)學(xué)科建設(shè)的相關(guān)論述;四川大學(xué)邀請(qǐng)海內(nèi)外學(xué)人就儒學(xué)學(xué)科和儒學(xué)教材的各種座談會(huì)與討論,各類媒體的相關(guān)評(píng)述。末附近代大儒張之洞、廖平、嚴(yán)復(fù)、
《中庸》是古代儒家典籍名篇,既是一部處世寶典,又是一本修身大全。其核心是修養(yǎng)心性的中庸之道,內(nèi)容涉及為人處世之道、德行標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)習(xí)方式等諸多方面。本書依從“名典名選叢書”大家讀系列的體例,輔以代表性的子思形象和古籍書影等圖片,概要介紹《中庸》的作者其人其事、成書年代及其與其他古代典籍的關(guān)系,完整介紹《中庸》的平民哲學(xué)理論
本書將《管子》四篇看作是自成一體、具有典型黃老思想特征的文本叢來(lái)加以研究。在“文本結(jié)構(gòu)”篇中,主要探討《管子》與《管子》四篇的關(guān)系、《管子》四篇的篇名意義、一體性、經(jīng)解體例及其作者與學(xué)派歸屬等議題。在“義理闡釋”篇中,主要圍繞道氣關(guān)系論、身心修養(yǎng)論、秩序論三個(gè)方面展開(kāi)《管子》四篇義理的分析、詮釋。而在“思想比較”篇中,
本書詳細(xì)記錄了呂不韋如何利用商人的精明和政治家的遠(yuǎn)見(jiàn),從一個(gè)普通的商人成長(zhǎng)為執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的重臣。他不僅在政治上有所建樹(shù),還是一位杰出的思想家和文化推動(dòng)者,最著名的成就之一是他主持編纂的《呂氏春秋》,這是一部涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多領(lǐng)域知識(shí)的百科全書式著作,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!吨袊(guó)名人大傳,呂不韋傳》通過(guò)豐富
本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),探討朱熹《四書集注》中的倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值,力圖準(zhǔn)確把握和全面解讀朱熹倫理思想的本真內(nèi)涵。本書從形上與形下、體與用相統(tǒng)一的視角,按照從倫理原則到倫理規(guī)范和倫理范疇的思路,展開(kāi)對(duì)朱熹倫理思想的研究,并致力于分析朱熹倫理思想的理論背景和當(dāng)代價(jià)值,以利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治倫理文化在新時(shí)