現(xiàn)代科學(xué)中的經(jīng)濟因素給科研倫理、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)政策帶來了很多重大且棘手的問題，比如：金錢是如何影響科學(xué)的？經(jīng)濟利益是否會損害如客觀性、可信度、誠實等科學(xué)規(guī)范？科學(xué)家是否會成為某種一心只想賺錢的經(jīng)濟人，而不再是探求真理者？科研的商業(yè)化將如何影響公眾對科學(xué)的認知？科學(xué)家是否能避免金錢對科研事業(yè)的腐蝕？科學(xué)家應(yīng)基于什么樣的

本書以圖說圖解的形式，講述經(jīng)濟學(xué)原理，使人們在興味盎然之中掌握經(jīng)濟學(xué)的精髓。

本書包括十個模塊：導(dǎo)言，需求、供給與彈性，消費者行為，生產(chǎn)者行為，市場，分配理論，國民收入理論，失業(yè)與通貨膨脹理論，經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期理論，宏觀經(jīng)濟政策。每一模塊包括若干單元，每個單元設(shè)計上包括情景教學(xué)、故事導(dǎo)入、經(jīng)濟學(xué)原理、互動訓(xùn)練和學(xué)以致用的環(huán)節(jié)。本書在教學(xué)目標上更偏重學(xué)生能力培養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，即在堅持課程理論系

《經(jīng)濟理論與政策研究》是由山東省高校人文社會科學(xué)研究基地山東省經(jīng)濟理論與政策研究中心主辦，由經(jīng)濟科學(xué)出版社出版的開放性經(jīng)濟理論與政策相關(guān)研究專業(yè)學(xué)術(shù)文集。其宗旨是開展經(jīng)濟理論與政策研究，推動理論發(fā)展，優(yōu)化政策取向，為國家和山東省經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)�！督�(jīng)濟理論與政策研究》歡迎原創(chuàng)性的理論與政策研究論文，其內(nèi)容包括宏微觀經(jīng)濟

本書以簡明扼要、通俗易懂的形式闡明西方經(jīng)濟學(xué)的基本原理，對廣泛而龐雜的西方經(jīng)濟學(xué)體系做了刪繁就簡的處理，避免使用高深的數(shù)學(xué)公式，用實際案例解決抽象的理論問題，力圖使初學(xué)者易讀、易懂、易掌握，努力從方法和形式上有所突破和創(chuàng)新。本書特別適合作為應(yīng)用型高等院校財經(jīng)、管理類本科生的教材，也是自學(xué)者學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的*教材。

什么是錢？錢有什么用？經(jīng)濟學(xué)家是干什么用的？為什么有些東西比其他的更值錢？錢使得世界轉(zhuǎn)動起來了嗎？錢能買到幸福嗎？你的錢包里有什么？一本講述金錢與經(jīng)濟、經(jīng)濟與世界財富、經(jīng)濟與個人投資生活等種種身邊隨口要問的經(jīng)濟學(xué)常識之書，一本讓青少年也能明白原本深邃生澀的經(jīng)濟學(xué)原理的書。本書是DK為全球青少年編寫的人文科普素養(yǎng)百科系列

經(jīng)濟復(fù)雜性研究是在物理、生物等多學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上，理解經(jīng)濟系統(tǒng)的復(fù)雜性和多樣性，探索定量觀察和建模的經(jīng)濟科學(xué)。本書是“經(jīng)濟復(fù)雜性基礎(chǔ)研究系列”的第一卷。全書嘗試以新的非平衡態(tài)物理學(xué)的方法，從生態(tài)學(xué)的邏輯斯蒂小波出發(fā)，從技術(shù)進步作為根本動力來重構(gòu)經(jīng)濟發(fā)展演化的理論，重構(gòu)微觀、產(chǎn)業(yè)和宏觀經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)。《代謝增長論：技術(shù)小

經(jīng)濟學(xué)被稱為社會科學(xué)的皇后，而物理學(xué)是自然科學(xué)*基礎(chǔ)的科學(xué)之一，物理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的會通跨度和難度很大，而現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)是較為合適的理論過渡。探索和嘗試建立馬克思經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)代系統(tǒng)范式轉(zhuǎn)換，首要的是找到聯(lián)系兩者的微觀基礎(chǔ)。而現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)老三論（系統(tǒng)、控制論、信息論）、新三論（耗散結(jié)構(gòu)、論協(xié)同學(xué)、超循環(huán)論）和復(fù)雜性科學(xué)，可以說提

《社會與經(jīng)濟》是新經(jīng)濟社會學(xué)奠基人馬克格蘭諾維特的奠基之作，概況來說，這書重新定義了經(jīng)濟與社會的關(guān)系。弱連接理論由格蘭諾維特于1974年提出。他指出，在傳統(tǒng)社會，每個人接觸*頻繁的是自己的親人、同學(xué)、朋友、同事……這是一種十分穩(wěn)定的然而傳播范圍有限的社會認知，這是一種強連接現(xiàn)象；同時，還存在

社會主義為了在與資本主義的經(jīng)濟競爭中獲勝，要通過經(jīng)濟體制改革，建立社會主義市場經(jīng)濟，并確立從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的道路。闡述十一屆三中全會以來中國發(fā)生的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟增長與發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、開放型經(jīng)濟發(fā)展、文明形態(tài)轉(zhuǎn)型，介紹涉及這些轉(zhuǎn)型的生產(chǎn)力發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系變化，探索它們所推動的馬克思主義經(jīng)濟理論創(chuàng)新。本書指出，經(jīng)濟發(fā)