我們生活的世界充斥著“幸�！币辉~。幸福不僅是許多人的人生目標(biāo)，甚至變成了一種義務(wù)。為了幫助人們實(shí)現(xiàn)理想，20世紀(jì)90年代末，一門(mén)全新的學(xué)科興起：積極心理學(xué)。與之相伴而生的，還有一群自稱為科學(xué)家的醫(yī)生和專家，來(lái)指導(dǎo)你該如何幸�？鞓�(lè)。在他們友善而堅(jiān)定的幫助下，你學(xué)習(xí)到如何擊退負(fù)面情緒，并用快樂(lè)與正能量來(lái)取代。如果失敗了……

《孔子的故事》是著名文史學(xué)家李長(zhǎng)之的經(jīng)典代表作之一，也是介紹孔子生平的經(jīng)典通俗讀物。李長(zhǎng)之用一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)起孔子的一生，再現(xiàn)了孔子生活的時(shí)代及孔子的生活狀態(tài)，展示了孔子的一個(gè)個(gè)側(cè)面和形象：有上下求索的哲學(xué)家，有因材施教的教育家，有問(wèn)禮老聃、虛心向?qū)W的求知者，有生不逢時(shí)、被迫周游列國(guó)的政治家……這些不同的身份，讓我們看到

在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)急遽轉(zhuǎn)型的大背景下，我們面臨的社會(huì)道德現(xiàn)狀堪憂。國(guó)內(nèi)倫理學(xué)家唐凱麟先生(2009)甚至從現(xiàn)代性危機(jī)的高度來(lái)看待上述重大問(wèn)題。這種“社會(huì)亂象”與“轉(zhuǎn)型之痛”突出表現(xiàn)為道德失范(個(gè)人層面)、倫理缺失(社會(huì)層面)、社會(huì)脫序以及三大底線(法律底線、公序良俗底線、道德良知底線)不斷下移。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的同時(shí)，還應(yīng)

本書(shū)精心選取了20多個(gè)很有代表性的家風(fēng)故事，著重從文明和禮儀的層面對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)熏染和道德教育，教育孩子做文明有禮的現(xiàn)代人，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)家庭幸福、學(xué)校和社會(huì)和諧。

知名實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家索尼婭·柳博米爾斯基通過(guò)大量經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的科學(xué)數(shù)據(jù),顛覆了很多我們自以為是的幸福觀,原來(lái)那些你以為可以帶來(lái)幸福的,最終會(huì)令你失望;那些你以為讓你不幸的,其實(shí)是人生路上最深厚的祝�！�…雖然一些重大挑戰(zhàn)看起來(lái)會(huì)從根本上改變我們的生活,但它們也可以成為我們革新、成長(zhǎng)或變得更好的機(jī)會(huì),最終左右結(jié)果的是我們對(duì)這些挑戰(zhàn)

青春勵(lì)志書(shū)籍，完美性格養(yǎng)成叢書(shū)，無(wú)悔青春，只要堅(jiān)持，終究會(huì)遇見(jiàn)更美的自己！無(wú)悔青春（完美性格養(yǎng)成叢書(shū)全8冊(cè)），包括《完美：你是那人間的四月天》、《感恩：花知雨露恩，人有感恩心》、《謙卑：他山之石，可以攻玉》、《能量：讓青春綻放五彩光輝》、《舍得：慢慢人生路，負(fù)重難遠(yuǎn)行》、《自樂(lè)：恬淡人生，歲月靜好》、《孝道：你養(yǎng)我長(zhǎng)大

《小學(xué)》是南宋著名思想家朱熹編輯的一部儒學(xué)啟蒙類著作，在儒家經(jīng)典體系中具有基礎(chǔ)性的地位。陳選所注具有通曉明白、要而不煩的特別。不但在傳統(tǒng)時(shí)代具有重要的影響，而且對(duì)現(xiàn)代啟蒙教育、修身養(yǎng)性仍具有一定的參考價(jià)值。而《四庫(kù)全書(shū)》本《御定小學(xué)集注》經(jīng)過(guò)“御定”，具有版本優(yōu)良的特點(diǎn)，所以本次出版將其作為底本并予以標(biāo)點(diǎn)，以為讀者研究

本書(shū)的誕生源于一份禮物。作者�？�·法勒是德國(guó)《時(shí)代周刊》的編輯，當(dāng)她看到剛出生的可愛(ài)侄女時(shí)，突然萌發(fā)了創(chuàng)作靈感：寫(xiě)一本獨(dú)一無(wú)二的書(shū)，讓侄女知道即將要面對(duì)的一生。她邀請(qǐng)獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的插畫(huà)家瓦萊里奧·維達(dá)里共同創(chuàng)作，自己則親身采訪不同年齡、不同社會(huì)地位、不同國(guó)籍的各色人物，集合成了這本從0到100歲

本書(shū)聚焦職業(yè)教育工匠精神培育,在理清工匠精神的核心概念、理論基礎(chǔ)及歷史演進(jìn)過(guò)程,借鑒工匠精神傳承的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)職業(yè)教育培育工匠精神的現(xiàn)狀、傳承模式、基本路徑、保障體系進(jìn)行了分析論述,揭示了工匠精神的本質(zhì)特征及培育途徑。通過(guò)對(duì)職業(yè)教育系統(tǒng)培育工匠精神的案例研究,為職業(yè)院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供可借鑒的范式。

每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。而沒(méi)有夢(mèng)想的人的生命將是空虛的。有了夢(mèng)想，生命就有了色彩。有了夢(mèng)想，生命就有了追求，有了夢(mèng)想，生命就有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，生命就有了動(dòng)力。