《菜根譚》辭藻優(yōu)美,言簡(jiǎn)意賅,通過洞察人生百態(tài)來點(diǎn)化世間萬事。它是囊括五千年中國(guó)處世智慧的奇書。書中倡導(dǎo)積極入世、經(jīng)營(yíng)天下、為民謀福、澤被后世的進(jìn)取精神;主張親近自然、悠游山水、修身養(yǎng)性、清靜無為的隱逸趣旨;宣揚(yáng)悲天憫人、普度眾生、透徹禪機(jī)、空靈無際的超脫意蘊(yùn)?芍^一身處世、只眼觀花。初讀其書,似覺矛盾錯(cuò)雜,神龍虎尾無
季羨林給孩子的成長(zhǎng)書(新版)系列共六冊(cè),每?jī)?cè)精選適合中小學(xué)生閱讀的經(jīng)典篇章,讓中小學(xué)生從發(fā)現(xiàn)身邊的細(xì)節(jié)開始培養(yǎng)自己獨(dú)立分析和思考問題的能力,在生活和學(xué)習(xí)中常懷感恩親人師友之心和報(bào)效祖國(guó)社會(huì)之情,從而實(shí)現(xiàn)生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的良性循環(huán)互動(dòng)。
本書系著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷、教育家、翻譯家朱光潛先生闡發(fā)人生修養(yǎng)途徑的著作,書中著眼于其關(guān)于人生諸般極精微又極精明的見解。作者以其心理學(xué)的專長(zhǎng)和思想文化的觀察,把握個(gè)人心性與社群國(guó)族之間的互動(dòng),一一道破種種心性的困惑和社會(huì)蔽障,引導(dǎo)人生趨往康莊與豐盈。
拉開人生差距的,往往不是你的懶惰,而是不自知。清醒的深度思考,助你破除迷茫,勇猛精進(jìn)。 真正決定人生的是挫折商現(xiàn)代人往往看似堅(jiān)強(qiáng),但是脆弱感卻無處不在,4個(gè)方法教你提高挫折商。不管是什么挫折,都打不倒你。 沒有見識(shí)的努力,都是瞎忙見識(shí)太窄的人總是慶祝平庸,剛獲得一點(diǎn)成績(jī),就早早停止了奔跑。在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代,你要透過
作者敏銳察覺到現(xiàn)代社會(huì)中,婆媳不睦、夫妻不和、子女不孝、員工不忠、領(lǐng)導(dǎo)不親善,其根本原因在于孝道式微。本書從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā),講述孝道的重要性。將孝道落實(shí)到家庭、企業(yè)、社會(huì)之中,讓孝順成為子女、員工的信仰,并對(duì)其在生活、工作中進(jìn)行指導(dǎo)。一方面繼承弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中國(guó)孝道文化的廣博與深沉;一方面讓我們學(xué)習(xí)孝道、踐行
本書以隨筆的形式記錄了多米尼克·洛羅旅居日本期間的感受和想法。通過在日常生活的方方面面運(yùn)用禪宗,綴以哲人雋語(yǔ),洛羅詳述了回歸簡(jiǎn)單生活的方法。自2005年出版以來,本書被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言,暢銷海內(nèi)外,此次出版為全新中文譯本。
本書是伊利諾伊大學(xué)哲學(xué)與法學(xué)研究教授彼得??S.溫茨的著作之一,由當(dāng)時(shí)在西北大學(xué)環(huán)境哲學(xué)與比較哲學(xué)研究中心從事研究工作的朱丹瓊和宋玉波負(fù)責(zé)翻譯。作為環(huán)境哲學(xué)譯叢的一種,本書主要考察了環(huán)境保護(hù)中的正義問題,也即環(huán)境保護(hù)既然本身會(huì)對(duì)某些群體造成不公正的結(jié)果,那么環(huán)境是否值得保護(hù),為何值得保護(hù)。為了討論這一問題,作者討論了諸
本書收錄李之素《孝經(jīng)內(nèi)外傳》、冉覲祖《孝經(jīng)詳說》、趙起蛟《孝經(jīng)集解》三種清人《孝經(jīng)》注說!缎⒔(jīng)內(nèi)外傳》五卷《孝經(jīng)正文》一卷,意在輯散見於群書的古人孝言、孝行,於康熙十五年撰成。本次整理以《四庫(kù)全書存目叢書》影印康熙五十九年寶田山莊刻本爲(wèi)底本!缎⒔(jīng)詳說》六卷,是書遵用今文,每卷首列經(jīng)文,後依次全錄唐明皇御注,節(jié)錄邢昺
本書收録收錄清世祖《御注孝經(jīng)》、清世宗《御纂孝經(jīng)集註》、曹庭棟《孝經(jīng)通釋》、桂文燦《孝經(jīng)集證》四種清人《孝經(jīng)》注說。世祖《御註孝經(jīng)》卷首爲(wèi)清世祖所撰《御製孝經(jīng)序》,說明本書的寫作目的、寫作宗旨;次爲(wèi)《御註孝經(jīng)》的正文,依今文分十八章。本次整理以順治十三年內(nèi)府刊本爲(wèi)底本,參校文淵閣《四庫(kù)全書》本。世宗《御纂孝經(jīng)集註》依今