你知道古埃及金字塔起源于何時嗎?它們?yōu)槭裁幢唤ㄔ炷?是如何建造呢?需要哪些人的參與?這些人是如何克服困難建造金字塔的呢?人們是在法老的強迫下工作的嗎?法老如何管理他的國家?法老死后如何制作成木乃伊?又如何安葬?《看得見的文明史:古埃及金字塔》詳盡地解讀關(guān)于金字塔的秘密!犊吹靡姷奈拿魇罚汗虐<敖鹱炙芬越ㄖ䴙橹,開啟文
《全球史評論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦,劉新成教授擔(dān)任主編,致力于在中國歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法,提倡有關(guān)跨文化、跨國家、長時段的歷史現(xiàn)象的研究,注重揭示全球視野中的文明互動與交往,探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程,及其與地方特性的相互影響。
作者先用兒童日常生活中的事提問,引發(fā)讀者思考,引出相關(guān)的歷史故事,啟發(fā)他們思考二者內(nèi)在的聯(lián)系。這樣一來,復(fù)雜的歷史事件變得清晰、容易理解,這就是我們所說的深入淺出。\\t本書以時間為線索,講述了從地球形成到二次世界大戰(zhàn)的世界范圍內(nèi)重要的歷史事件和著名人物,而不是按照每個國家分別介紹。這樣寫是為了讓孩子們了解時代的全貌,
本書所探討的是一個游離于拜占廷宗教與文化領(lǐng)域之間的邊緣性課題。其研究重點在于闡釋東正教與拜占廷心態(tài)文化之間的聯(lián)系。在方法論的意義上,作者強調(diào),宗教所揭示和構(gòu)建的心態(tài)維度體現(xiàn)了既定人群的精神氣質(zhì)。
本書是由OSWYNMURRAY,SIMONPRICE主編的論文集。最初于1989年出版。匯集了歐美古典學(xué)眾多名家。內(nèi)容涉及地中海區(qū)的古代城市史、城市地理、城市機制和城市的衰落。是研究古希臘城市史的重要參考文獻(xiàn)。
本書精選西方重要英文文本資料,運用馬克思主義唯物史觀對之進(jìn)行介紹乃至解讀,力圖多層次、全方位地揭示西方在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、思想文化、社會生活諸方面的基本狀況與特征,從中透顯出西方歷史的演進(jìn)脈絡(luò)、流變趨向乃至發(fā)展規(guī)律。書中所選的篇目,既有對某文獻(xiàn)的全文收錄,也有對某文獻(xiàn)核心部分的截取。每篇文獻(xiàn)后還開列了一些相關(guān)問題的研究
《世界近現(xiàn)代史研究》是教育部人文社科研究重點基地南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊,面向國內(nèi)高校和研究機構(gòu),為促進(jìn)和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個學(xué)術(shù)交流的園地,辟有史學(xué)理論研究、全球史研究、國際關(guān)系史、地區(qū)國別史、博士生論壇、爭鳴、書評、史學(xué)資料、研究綜述等欄目,對于推動中國的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的
“你應(yīng)該高興啊,你竟然在‘二戰(zhàn)’中活了下來呢!”人們這么安慰他們!笆前,其他人比我們還慘啊!彼麄冊墙(jīng)歷戰(zhàn)爭的小孩,現(xiàn)在已是雙鬢斑白的老人。親歷炸彈轟炸、追捕與逃亡,目睹父輩戰(zhàn)死沙場的遭遇也許不會再有人提起,他們的余生將一直沉默,所經(jīng)歷的一切將永遠(yuǎn)被遺忘,直到他們遇到薩賓娜?伯德女士,F(xiàn)在,回憶之門緩緩打開,年幼時
傅志強譯人文藝術(shù)經(jīng)典文庫叢書包括下列書目:1.《視覺藝術(shù)的含義》2.《結(jié)構(gòu)主義與符號學(xué)》3.《形式主義與馬克思主義》4.《阿爾布雷希特�6�1丟勒的生平與藝術(shù)》5.《音樂之流》(已通過選題,申請一并列入此系列申請本社優(yōu)秀項目出版扶助基金)6.《小說之美》7.《藝術(shù)之眼》(已通過選題,申請一并
歷史的百謎