從亞里士多德開始，哲人們不斷向我們揭示人是社會(huì)性動(dòng)物。但這種哲學(xué)式的指引無(wú)助于緩解我們紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困惑，在這種情況下，實(shí)證取向的社會(huì)心理學(xué)恰好可以彌補(bǔ)這種不足，為我們刻畫出社會(huì)性動(dòng)物的細(xì)節(jié)。戴維·邁爾斯和瓊·特韋奇的ExploringSocialPsychology以“社會(huì)思維”“社會(huì)影響

馬蒂斯·范博克賽爾認(rèn)為，世上無(wú)人能夠聰明到理解自己的癡愚�！栋V愚百科全書/新視野人文叢書》將告訴大家，癡愚是如何堂而皇之地存在于每一個(gè)地方，每一個(gè)人身上，每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)：癡愚是人類歷史的根基。范博克賽爾用幽默而帶有反諷色彩的語(yǔ)言，記錄了人類生活中各式各樣的癡愚，通過童話故事、動(dòng)畫片、凱旋門、園林建筑、巴洛克

為什么我們會(huì)感到孤單，并且無(wú)法擁有真誠(chéng)的親密關(guān)系呢？這是因?yàn)槲覀兂３��?huì)不自覺地使用“自我保護(hù)機(jī)制”來(lái)欺騙自己。知名心理治療師伊爾斯·桑德在本書中通過生動(dòng)具體的案例，告訴我們?nèi)绾伪鎰e和克服人際交往中那些負(fù)面的自我保護(hù)行為，進(jìn)而引導(dǎo)我們建立積極的人際關(guān)系。唯有卸下“自我保護(hù)”的偽裝，選擇做自己，我們才能與他人

很多人的說(shuō)話方式能毀掉這個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，很多人因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話毀掉了好不容易才得到的機(jī)會(huì)。其實(shí)很多時(shí)候你說(shuō)話讓人舒服的程度，決定了你所能達(dá)到的高度。高情商的溝通方式就像一本告訴我們做菜技巧的“菜譜”，這本“菜譜”的質(zhì)量直接影響我們菜品的好壞。本書的目的，正是幫助讀者完善“菜譜”的不足，從而引導(dǎo)讀者在修煉情商的同時(shí)提升說(shuō)話技巧

你知道從太空之中看我們一直生活的地球是什么樣子的嗎？你想探索廣闊富饒的亞歐大陸、神秘炎熱的非洲、極寒的南極、充滿異域風(fēng)情的美洲和擁有袋鼠與考拉的澳洲嗎？跟著美國(guó)殿堂級(jí)的科普大師房龍一起，暢游全球七大洲吧！本書將為孩子們展現(xiàn)一幅廣闊的世界地圖，內(nèi)容涉及了中小學(xué)必學(xué)的歷史地理知識(shí)與眾多國(guó)家城市，書中還原汁原味保留了房龍親手

席越的溝通課，教你即學(xué)即用的說(shuō)話公式，讓你成為高情商、會(huì)說(shuō)話的超能人士。從牙牙學(xué)語(yǔ)到步履蹣跚，我們一生說(shuō)過無(wú)數(shù)的話。但我們真的會(huì)表達(dá)，懂溝通嗎？向老板匯報(bào)工作，由于不會(huì)溝通，錯(cuò)失升職加薪的機(jī)會(huì)；想拓展人脈，但缺少社交技能，與很多優(yōu)質(zhì)圈子無(wú)緣；和客戶談判，無(wú)法據(jù)理力爭(zhēng)，從而損失己方利益；想結(jié)識(shí)新朋友，卻因交談無(wú)趣尷尬，社

請(qǐng)想象如下場(chǎng)景：在一個(gè)機(jī)場(chǎng)中擠滿了安靜候機(jī)的陌生人。如果候機(jī)的不是人類，而是黑猩猩，那驚慌失措肯定是免不了的，甚至很可能出現(xiàn)血腥的殺戮。人類是如何做到與全然陌生的同類共處一室而相安無(wú)事的呢？對(duì)這個(gè)問題大惑不解的人類學(xué)家，在很早以前，就通過對(duì)黑猩猩展開研究來(lái)尋求答案了。在這本書中，生物學(xué)家馬克·W.莫菲特帶

本書以歷史主義研究方式為分析進(jìn)路，以個(gè)體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個(gè)人生活與道德政治研究和探討。個(gè)體化給個(gè)人帶來(lái)了有風(fēng)險(xiǎn)的自由。要堅(jiān)持一種個(gè)人的自主能力，個(gè)體化理論就必須從私人生活開始轉(zhuǎn)向?qū)�公共生活的研究。在此，本書集中討論了政治自由、公共生活與世界主義三者之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。換句話說(shuō)，本書并非是在抽象的

在這個(gè)新的時(shí)代里，社交已經(jīng)是日常生活中不可避免的行為，所有人都在學(xué)習(xí)、工作、生活中主動(dòng)或者被動(dòng)著社交。社交人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才。良好的演講口才是職場(chǎng)生存發(fā)展的一項(xiàng)必備技能，也是謀取高質(zhì)社交的必備技能。大多數(shù)普通人都渴望在后天的努力和學(xué)習(xí)中變成“社交達(dá)人”，以期獲得更好的人緣、更順利的工作、更美好的生

以史與思的交融為進(jìn)路，“具體形上學(xué)”既基于中國(guó)哲學(xué)的歷史發(fā)展，又以世界哲學(xué)背景下的多重哲學(xué)智慧為理論之源，其內(nèi)在的旨趣在于從本體論、道德哲學(xué)、意義理論、實(shí)踐智慧等層面闡釋人與人的世界。與抽象形態(tài)的形而上學(xué)或“后形而上學(xué)”的視域不同，“具體形上學(xué)”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程、人類行