“燕京論壇”是首都師范大學(xué)文學(xué)院的學(xué)術(shù)報(bào)告叢書，論壇經(jīng)常邀請一些人文科學(xué)領(lǐng)域中的著名學(xué)者講述**研究成果，具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。本輯作者包括南開大學(xué)文學(xué)院教授周志強(qiáng)、清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤、以色列著名導(dǎo)演丹?沃爾曼、中山大學(xué)中文系教授康保成、臺灣清華大學(xué)朱曉海、日本大東文化大學(xué)教授頂鋒、美國馬薩諸塞大學(xué)教授張正平等，內(nèi)

“僑易學(xué)”的基本理念是因“僑”而致“易”，前者強(qiáng)調(diào)空間維度的整合，后者關(guān)注時(shí)間維度的演進(jìn)，其中既包括物質(zhì)位移、精神漫游所造成的個(gè)體思想觀念形成與創(chuàng)生，也包括不同的文化子系統(tǒng)如何相互作用與精神變形。《僑易》是關(guān)于僑易學(xué)研究的年度性學(xué)術(shù)集刊，本書是第二輯，由“學(xué)術(shù)空間與知識史”“資本、制度與文化”“器物、意象與觀念”“理論

本書為我國當(dāng)代著名歷史學(xué)家姜伯勤先生半個(gè)世紀(jì)以來學(xué)術(shù)生涯不同時(shí)期代表性研究成果的選編。大致分為四個(gè)部分：一、中古社會歷史。作者對這一時(shí)期的制度、事件及社會變革等問題進(jìn)行了細(xì)致的考證與分析。二、敦煌學(xué)。作者對敦煌的藝術(shù)、宗教、禮樂、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了深入的探究。三、絲綢之路與中西交通史。作者從中古時(shí)期國際貿(mào)易的角度來觀察絲

1995年，中共廣東省委宣傳部組織編輯出版了首屆優(yōu)秀中青年社會科學(xué)家自選集，精選了作者從事社會科學(xué)研究以來的代表性研究成果18項(xiàng)。本自選集則精選了作者自1995年以來的主要代表性研究成果14項(xiàng)。其中有7篇是對時(shí)代發(fā)展和中國實(shí)踐提出的重大實(shí)踐問題的理論思考，如《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的思考》《民營經(jīng)濟(jì)問題研究》等，這些

本書是上海社聯(lián)東方講壇2014年講座的精選，收錄了11篇有關(guān)歷史文化的文章，分別是從甲骨文看中國人的文化思維、孔子思想的智慧與啟迪、國民黨金融大崩潰——從電視劇《北平無戰(zhàn)事》說起、畫“‘梅”與中國精神、煙雨詩情：江南文化的特色、海派文化縱橫談、海上舊事——改變民國歷史的上海幫會、百年外灘與上海崛起、老上海的圖像記憶與人

香港中文大學(xué)中國語言及文學(xué)系編的《明清研究論叢》是明清兩代文史哲方面的學(xué)術(shù)論文集。本輯論文收錄如下：呂識途的《汪廷訥生平、交游與劇作考述》；黎必信的《論毛氏父子（毛綸、毛宗崗）與金圣嘆評點(diǎn)活動的關(guān)系》；華瑋的《誰是主角？誰在觀看？——論清代戲曲中的崇禎之死》；張家禎的《從《西湖扇》中的「寫」與「不寫」看世變后文人的自我

《中國學(xué)術(shù)》由清華大學(xué)國學(xué)院主辦，第三十五輯內(nèi)容包括國內(nèi)外名校的知名學(xué)者十余篇文章。涉及學(xué)科有哲學(xué)、文化傳播、中國文學(xué)、史學(xué)等，另包括評論、通訊、講座文稿、書評。這些文章全面反映了近期社會科學(xué)最前沿的學(xué)術(shù)思潮，并對優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果的出版予以最及時(shí)的評論，具有前瞻性和很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書供稿人來自世界各地，是中外學(xué)者溝通交流

本書收錄2014年作客“華大講堂”的俞可平、黃群慧、卓新平、金鑒明、李強(qiáng)、湯震宇的演講文稿，內(nèi)容涵蓋國家治理、經(jīng)濟(jì)調(diào)整、宗教文化、生態(tài)文明、依法治國、21世紀(jì)海上絲綢之路等前沿問題，內(nèi)容翔實(shí)，視野寬闊，分析精辟，深入淺出，耐人尋味，啟人心智。演講現(xiàn)場的互動問答，再現(xiàn)專家與現(xiàn)場聽眾的智慧交流和思想碰撞，更能領(lǐng)略風(fēng)采、激發(fā)

亞當(dāng)斯密被忽視的《道德情操論》，“經(jīng)濟(jì)人”足以揭示人性本質(zhì)嗎？美國自由制度的建立何以與迫害、滅絕印第安人同步進(jìn)行？以賽亞伯林普適于全人類的自由理論，背后是否隱藏著某個(gè)群體的私利？晚清革命者譴責(zé)清政府賣國，為何卻又托庇于帝國主義？本書是社科院文學(xué)研究所所長陸建德先生對其舊作《思想背后的利益》進(jìn)行增補(bǔ)后的修訂版。圍繞“思想

我們走得太快，靈魂都跟不上了。人類對食物、水、能源的消費(fèi)在飛躍地增長，倍增的負(fù)荷，環(huán)境承擔(dān)得起嗎？人類欲望的膨脹招致資源的枯竭，以至威脅到人類自身的生存。我們怎樣來和環(huán)境共生共存？人類需要拯救嗎？拯救人類的哲學(xué)是什么？一位被譽(yù)為經(jīng)營之圣，一位是著名哲學(xué)家，稻盛和夫和梅原猛，對環(huán)境問題抱有深刻的憂慮，稻盛先生甚至大聲提倡