本書是梁漱溟晚年寓居時(shí)期與小友陳維志的部分談話集錄,由陳維志根據(jù)個(gè)人筆記和回憶整理而成。全書以八個(gè)章節(jié)記錄了1970-1976年間梁漱溟對陳維志的部分談話內(nèi)容。這些談話多簡短而零散,但涉及廣泛,包括自我認(rèn)識、治學(xué)與著作情況、哲學(xué)與宗教、人物評價(jià)與回憶、東西文化與歷史的比較、對社會與政治的認(rèn)識、對人生的認(rèn)識、健康與養(yǎng)生等
作為北京大學(xué)學(xué)生工作部主辦的校園文化活動,“北大教授茶座”致力于搭建同學(xué)們和名師大家之間的溝通橋梁,使同學(xué)們可以近距離聆聽師長經(jīng)歷、感受學(xué)者風(fēng)范、領(lǐng)悟人生智慧,進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)精神和人文素養(yǎng),體會青年成長與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 本書是第3輯,共選取了人文、社科、理工類等不同學(xué)科老師(呂植、孫玉文、唐士其、朱松純、段慧玲、李彥、潘維
《單讀38·第三次啟程》收錄了“水手計(jì)劃”第二屆、第三屆“水手”的創(chuàng)作成果,也繼續(xù)向第一屆的老“水手”約稿。這六組作品走進(jìn)了后工業(yè)時(shí)代的美國城市,走進(jìn)了大洋彼岸好友的家庭生活,走進(jìn)了巴爾干的歷史創(chuàng)傷,走進(jìn)了一位南方老人的流徙命運(yùn),走進(jìn)了李;舴以哌^的中國。年輕一代創(chuàng)作者再度啟程去看世界,為流動、性別、沖突、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等
本書是教育部長江學(xué)者特聘教授楊國榮所主編的一部學(xué)術(shù)論文集。全書分為“中國哲學(xué)”、“莊子研究”、“船山研究”、“西方哲學(xué)”、“文藝研究”、“青年學(xué)者論壇”等幾個(gè)部分。所討論的學(xué)術(shù)論題包括但不限于:從四因說的角度看當(dāng)代新儒家的發(fā)展與局限,《周易》中的生生與無為思想的再考察,《中庸》中的“誠體”與成性問題,《莊子》中的“和”
《源道》是周發(fā)源先生30余年研究著述的精選本,既有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神的悉心探索,又有對社會現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐的深刻剖析,還有對生活與人生的哲思感悟,視野開闊、內(nèi)容繁博、文體多樣,兼具學(xué)術(shù)性、思想性、實(shí)踐性和通俗性。本書是一部出乎《源道》而溯源求道、發(fā)源問道、開源證道的綜合性評論集,既有對《源道》原著的深入解讀,又有對
殷夫(1910-1931),本姓徐,譜名孝杰,小名阿白,字之白,號柏庭,學(xué)名先后用徐祖華、徐白、徐文雄,筆名殷夫、白莽等,浙江象山人。中國共產(chǎn)黨黨員,共青團(tuán)中央早期革命烈士,中國無產(chǎn)階級的優(yōu)秀詩人。本書為殷夫詩文全編,收錄現(xiàn)存殷夫所有文學(xué)作品(包括詩歌、小說、散文、劇本)、文學(xué)評論、政論文、譯作以及書信等。編著者搜集殷
本書稿是作者在中央黨校從事教學(xué)研究30多年所公開發(fā)表過的100多篇文稿的精品集結(jié)。內(nèi)容涵蓋國際政治、國際共運(yùn)、世界社會主義、當(dāng)代資本主義和中國特色社會主義等研究。從理論和實(shí)踐多種角度反映了我們黨改革開放以來對社會主義理論和社會主義實(shí)踐的認(rèn)識和發(fā)展歷程,為我國社會主義理論、制度等研究提供了重要參考。
人生有何意義
傅斯年是中國20世紀(jì)前半葉最具代表性的知識分子典型。他古今相通,本土與域外兼容,并以特立獨(dú)行的人格標(biāo)準(zhǔn)處世。用胡適的話說,傅斯年是“人間一個(gè)最稀有的天才。他的記憶力最強(qiáng),理解力也最強(qiáng)。他能做最細(xì)密的繡花針功夫,他又有最大膽的大刀闊斧本領(lǐng)。他是最能做學(xué)問的學(xué)人,同時(shí)他又是最能辦事、最有組織才干的天生領(lǐng)袖人物。他的情感是最
本書是《古典與中世紀(jì)研究》的最新一輯,刊發(fā)的主要是有關(guān)西方古典學(xué)和中世紀(jì)研究的原創(chuàng)論文,包括?睂W(xué)、錢幣學(xué)、哲學(xué)、銘文學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。本輯分為研究論文、教學(xué)論文兩個(gè)部分,研究論文部分包括江岸《古文本的視覺化表現(xiàn):阿提卡瓶畫中的紙草書卷圖像》、包倩怡《殘舟之錨:格里高利一世的修士—主教邏輯》、欒穎新《勞動、育兒與互助