學，爲雜家之始祖，是研究周秦思想文化的寶藏。�！秴问洗呵铩肥菂尾豁f召集眾賓客纂集而成，呂不韋是召集人，也是組織者�！秴问洗呵铩烦蓵�後，漢代多人爲之作注，現(xiàn)存最早的注本是漢代高誘《呂氏春秋訓解》，最早的刻本是元代至正六年（一三四六）嘉興路儒學刻本，簡稱元刻本或元本。本書據上海圖書館藏元至正本影印出版，共分二十六卷，一百六

莊子和亞里士多德是古中國和古希臘同時代的偉大思想家。本書以莊子和亞里士多德“對話”的形式，通過推演不同思想邏輯交互影響的認知過程，演示道家哲學思維方式與現(xiàn)代科學思維方式的碰撞、燃燒與交融，揭示認識論范疇“可知與不可知”的辯證關系，探討客觀存在與主觀意識的對立統(tǒng)一，試圖論證宇宙本源意義上“無中生有”的哲學命題。作者依據自

《大學》釋義是程朱理學集大成者朱熹和陸王心學集大成者王陽明爭論的戰(zhàn)場。朱熹是南宋哲學家,王陽明是明代哲學家,他們的哲學統(tǒng)稱宋明理學。朱熹和王陽明是我們進入儒家思想的兩翼,因而不學好《大學》就無法掌握儒家思想。本書在詳細分析朱熹和王陽明二人思想的基礎上對《大學》進行詳細解讀,對《大學》的結構進行嚴密分析,并結合《壇經》對

美國漢學家安樂哲和羅思文曾合作譯注了儒家經典《論語》。該書稿是將該他們二人的譯注譯為漢語,書名改為《哲讀論語》。本書的出版無論是對《論語》的學術研究,還是中英翻譯學的研究都有較高價值。本書為《論語》英漢對照本。在正文之前,為了讀者能更加全面而深刻的理解文本內容,英文譯者撰寫了6萬余字的導言和說明,深入講解《論語》成書的

本書作者依據多年學習所得,結合自身體會和感悟,對《易經》六十四卦的卦文辭進行解讀,并對卦義進行闡釋。本書解讀六十四卦卦爻辭,均以卦形卦象為基礎,逐字詳解,務求一名一象,皆有法度,一言一字,有理有據,不離經文之根本。在解讀之外,還將《易經》的道理結合現(xiàn)實生活進行闡述,通俗易懂,以使讀者知深知淺,各有所得。

本書不是考古研究,而是東周時期的系列故事趣讀,分春秋篇、吳越春秋篇、戰(zhàn)國篇,將五百年浩瀚東周無數古圣先賢、英雄豪杰和普羅大眾傾情演繹的故事,留下的精彩紛呈的細節(jié)、瞬間,成百上千的各色人物,各種定型的層出疊見的文化符號呈現(xiàn)給大家,運用通俗的語言、有趣的插圖、簡單的脈絡幫助讀者理清東周這段錯綜復雜的人文大雜燴,用心體會先賢

就易學思想而言，元代是我國易學史發(fā)展中的一個重要過渡時期，對于元代易學人物和易學史的研究，目前學界有一定成果。不少易學通史著作如朱伯崑先生的《易學哲學史》，廖名春、康學偉、梁韋弦合著的《周易研究史》，林忠軍先生的《象數易學發(fā)展史》等有所涉及；對元代易學人物如王申子、俞琰、胡一桂等人的易學專題研究學界也有一些。但總的來說

《商君書》又稱《商君》《商子》，出自商鞅及其后學，是戰(zhàn)國時期流傳下來的法家重要典籍，是先秦時期中國政治哲學的經典著作，也是記錄中華法系法治思想的代表性著述之一。 《〈商君書〉譯注》是一部集注解、原文翻譯、內容評述為一體的著述作品。注解與原文翻譯，汲取了中華書局出版的蔣禮鴻《商君書錐指》、石磊《商君書》譯注等資料。內容評

本書按政治正義、倫理正義、道德正義、精神正義分別展開，詳細論述。全書共分六個部分：第一章理論部分在深入討論正義與社會正義也就“義”與“禮”之間辯證關系的基礎上提出了對正義的探討。第二章政論即政治正義部分討論政治合法性論證、分配正義與程序正義等與政治相關的諸問題。第三章禮論即倫理正義部分討論宗法制度、公私領域以及文化形式

會通精神是中華文化的一個重要特點，中國思想文化史就是思想文化會通的歷史�！肚f子會通》正是從這一文化生態(tài)出發(fā)，將莊子的身世、《莊子》書與老子的淵源、《莊子》書中的寓言、重言、卮言對儒道兩家的態(tài)度融會貫通，全面呈現(xiàn)《莊子》書的哲學內涵和精神旨趣�！肚f子會通》首先考證了莊子的國族疑案，論證莊子為楚莊王后裔，并在此基礎上，對《