本書(shū)以《富國(guó)策》文本為主要研究對(duì)象,以社會(huì)翻譯學(xué)為視角,主要回答四個(gè)問(wèn)題:《富國(guó)策》翻譯場(chǎng)域的特點(diǎn);《富國(guó)策》文本變形和譯介的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和術(shù)語(yǔ)有哪些特征;翻譯模式和譯者采取的翻譯策略;促使譯者選擇這些翻譯策略的原因;《富國(guó)策》主要經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)翻譯等。

本書(shū)共分三大模塊，模塊一介紹了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)入門(mén)要領(lǐng)，便于初學(xué)者掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么、為什么要學(xué)、怎么學(xué)的問(wèn)題；模塊二闡述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與應(yīng)用，分別從需求與消費(fèi)、生產(chǎn)與成本、市場(chǎng)與商品、生產(chǎn)要素與稅收等角度展開(kāi)；模塊三闡述了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與應(yīng)用，分別從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與指數(shù)、GDP與GNP、貨幣與商業(yè)銀行、就業(yè)與人口紅

本書(shū)闡述了作為經(jīng)濟(jì)首選項(xiàng)的循環(huán)工業(yè)經(jīng)濟(jì)及其兩類(lèi)表現(xiàn)形式(“R”時(shí)代與“D”時(shí)代)各自的特點(diǎn)與優(yōu)劣對(duì)比，同時(shí)輔以大量在真實(shí)生活數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的實(shí)際案例分析。

經(jīng)濟(jì)學(xué)最終的目的是教人如何幸福地度過(guò)一生。在我們的日常生活中充滿了經(jīng)濟(jì)學(xué)的運(yùn)用，工資與失業(yè)、物價(jià)的起伏……經(jīng)濟(jì)學(xué)只有從學(xué)術(shù)的象牙塔里走出來(lái)，被普通大眾熟知，才能真正為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。本書(shū)以短論為主，從社會(huì)生活中的具體事件入手，探討經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，既有對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的經(jīng)典解釋?zhuān)�也有�?duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的通俗判斷，

本書(shū)匯集了信息社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一全新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的最新發(fā)展。通過(guò)進(jìn)一步清算現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與認(rèn)識(shí)，拓展和完善信息社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，本書(shū)以鮮明的對(duì)比，展示了相對(duì)于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，在邏輯嚴(yán)格性、與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的吻合性，以及解決和處理現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力等方面，信息社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)擁有的全面優(yōu)勢(shì)。并因此更清楚地表明，徹底淘汰現(xiàn)

作為非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要流派，西方女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中應(yīng)該給予男女兩性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以客觀、公平的分析和評(píng)價(jià)。本書(shū)關(guān)注西方女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的歷史淵源，闡述西方女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的起源和核心理論，總結(jié)和歸納西方女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的認(rèn)識(shí)論和方法論以及政策主張，在肯定西方女性主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮為非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作出貢

《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究文集（2022）》收錄了經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)2022年發(fā)表的國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者、中央經(jīng)濟(jì)工作部門(mén)及地方領(lǐng)導(dǎo)同志宣傳闡釋習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論文章54篇，全書(shū)圍繞《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》總結(jié)的十三個(gè)重要方面，系統(tǒng)闡釋習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出的重要原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、鮮明的理論品格、蘊(yùn)含的科學(xué)的世界觀和方法論，

本書(shū)自出版以來(lái)，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)一直奉為經(jīng)濟(jì)理論的圣經(jīng)，并被公認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中三次大綜合中的首次綜合。英語(yǔ)國(guó)家長(zhǎng)期將本書(shū)作為大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ)教科書(shū)，直到1890年馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》問(wèn)世才取代其壟斷地位。本書(shū)從生產(chǎn)、分配、交換、社會(huì)進(jìn)步對(duì)生產(chǎn)和分配的影響、政府的影響五個(gè)方面詳細(xì)闡述了其政治經(jīng)濟(jì)思想，堪稱古典政

這是一本歷經(jīng)27年思考和醞釀的著作。如果本書(shū)的論述邏輯是有效的，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)有論述模式所依靠的底層邏輯就會(huì)面臨巨大的挑戰(zhàn)不過(guò)，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)要有效回應(yīng)實(shí)踐領(lǐng)域的混亂所帶來(lái)的問(wèn)題早已擺在那里的挑戰(zhàn)。

本書(shū)從系統(tǒng)復(fù)雜性角度研究綠碳發(fā)展中各主體行為的認(rèn)知與感知，綜合運(yùn)用多元統(tǒng)計(jì)分析、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論、行為分析理論、非線性動(dòng)力學(xué)理論、多目標(biāo)動(dòng)態(tài)優(yōu)化、大數(shù)據(jù)分析技術(shù)等方法，探索多區(qū)域工業(yè)碳生產(chǎn)力及其綠色競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，評(píng)價(jià)區(qū)域綠色競(jìng)爭(zhēng)力，分析居民綠色低碳行為選擇及擴(kuò)散機(jī)制，揭示綠色低碳行為下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的度量及市場(chǎng)的閾值規(guī)律，旨在建立中