本輯讀者參考叢書書名《挑戰(zhàn)偏見》來自著名主持人楊瀾女士的一篇小文《挑戰(zhàn)偏見》。作者認(rèn)為：所謂女權(quán)主義者的權(quán)如果是指女人應(yīng)該享有與男性平等的機(jī)會和權(quán)利，那么她就是女權(quán)主義者。如果是指用對立的態(tài)度向男性奪取權(quán)力，或是忽略男女性別差異要求女人與男人做同樣的事，然后才能平等，她就不能認(rèn)同。畢竟，女性挑戰(zhàn)的，是性別歧視的偏見，而

本書收錄了梅益同志在中國社會科學(xué)院各項工作會議上的講話文稿共15篇。文稿內(nèi)容涉及：社會科學(xué)情報工作規(guī)劃會議上的講話、在院務(wù)工作會上的講話等近二十篇文章。

本書選編的是郁文同志在社科院和地方志指導(dǎo)小組工作期間，有關(guān)社科院和地方志工作的講話、報告、文章。其中，關(guān)于社科院工作的內(nèi)容是從檔案資料中選取的，是他在社科院不同會議的講話記錄稿，經(jīng)編輯整理而成；關(guān)于地方志工作的文章是從公開出版的刊物和書籍中摘編而成。

《轉(zhuǎn)到光明方面去》擇選了記者、出版家鄒韜奮先生一生的筆耕當(dāng)中具代表性的篇目，分為四輯，涵蓋政論、人生隨筆、書評、游記、出版雜談等不同主題。這些文章體現(xiàn)了他身為新舊、中西文化沖撞與匯合時期的知識分子的精神面貌，傳遞了他面對民族危亡迫近眼前的急切思慮，也是他身為師長、身為讀者的“好朋友”所奉獻(xiàn)的懇切之談。

本書各篇論文圍繞理論創(chuàng)新成果與話語體系建設(shè)、新型智庫建設(shè)與話語體系建設(shè)、如何創(chuàng)新對外話語體系傳播方式、如何提升中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)話語權(quán)和影響力等主題展開研究探討。

《鼓浪嶼研究》由廈門市社科聯(lián)主辦，收錄了不同學(xué)科領(lǐng)域的專家和學(xué)者們關(guān)于鼓浪嶼研究的文章，以期跨越不同學(xué)科之間的界限，實現(xiàn)不同學(xué)科之間的了解、滲透與互動，搭建鼓浪嶼學(xué)術(shù)研究與交流的平臺。

本書對馬克思主義信仰、無產(chǎn)階級歷史使命理論、無產(chǎn)階級政黨理論、無產(chǎn)階級專政理論，以及社會主義改革開放理論等進(jìn)行了探索。

由北京工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院和“2011計劃”協(xié)同創(chuàng)新中心共同舉辦的“陸學(xué)藝學(xué)術(shù)講座”，邀請了包括蔡昉、李培林、景天魁、關(guān)信平、王思斌、謝壽光、趙穗生等在內(nèi)的諸多知名專家學(xué)者，對就業(yè)結(jié)構(gòu)、民生建設(shè)、社會治理、散流化社會、中美關(guān)系等領(lǐng)域展開了深刻的剖析與解讀。本書即是這些學(xué)者講座的合集之一。

《嶺南學(xué)報(復(fù)刊第七輯)》刊載論文13篇，分為四個欄目：思想史論壇、文獻(xiàn)考釋、文體與流派、詩人與作品。其中葛兆光《仍在胡適的延長線上——有關(guān)中國學(xué)界中古禪史研究之反思》涉及近代中國學(xué)術(shù)思想史問題；陳尚君《<宣室志>作者張讀墓志考釋》，以新近發(fā)現(xiàn)之墓志材料為基礎(chǔ)，結(jié)合其他存世文獻(xiàn)，首次考證出唐代小說家張讀的生

本書是由教育部人文社會科學(xué)重點研究基地——武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主辦、知名文化史專家馮天瑜先生擔(dān)任主編的，本年度處于學(xué)術(shù)前沿、具有影響力的文、史、哲各類學(xué)術(shù)論文的匯編，分為人文探尋、古史考據(jù)、禮學(xué)研究、明清經(jīng)濟(jì)�6�1社會�6�1文化、歷史文化語義學(xué)、文本與