歷史是人類知識、智慧的積累，是先輩留給后代的經驗和教訓的總結，故言曰“讀史明智”�！爸袊�王朝內爭實錄”系統(tǒng)地研究了封建統(tǒng)治階級內部的矛盾斗爭，再現統(tǒng)治階級內部矛盾斗爭的復雜性、多面性。朋黨之爭是封建政治制度和歷史條件下的必然產物，是一個朝代政治生活中產生的弊病，卷入朋黨之爭的任何一方在擾亂秩序、增加內耗、瓦解士氣、加深

本書是一部歷史類通俗讀物，介紹從上古炎黃到春秋戰(zhàn)國的歷史，展現中華文明是如何起源和定型的。書中講述了從神話中的黃帝蚩尤大戰(zhàn)到夏的建立、商的崛起，再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年的歷史。由于缺少文字記載，人們對先秦歷史尤其是夏以前的歷史知之甚少，作者通過對大量文獻的考證和考古資料的研究，還原五千多年前中國的面貌。在書里能

本書是一部介紹夏商周時期中華文明的著作。夏商周三代是中華文明初步定型的時期，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古老文明形成特色、走向繁榮的時期，中華民族創(chuàng)造了驚人的文化成就，在生產方式、社會結構、思想文化各個領域，開拓了中華民族獨特的歷史發(fā)展之路。本書通過優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，全面展示了夏商周三代文明，包

《公羊家哲學(外一種)》收錄陳柱兩種公羊學著作《公羊家哲學》《春秋公羊微言大義》，并對書中出現的難解字詞、人名、地名、事件以及典章制度等作簡明注釋。《公羊家哲學》與《春秋公羊微言大義》在篇章布局和具體內容上大體一致，內容涉及革命、尊王、弭兵、崇讓、攘夷、疾亡、尚恥、進化、正名、倫理、仁義、善惡、經權、災異以及傳述考。兩

本書是一本以《周官》為基礎文獻，以夏商周三代時期的國家制度為主要研究對象的歷史學學術著作。通過剝離竄入的注文，首次完整呈現《周官》職文的原貌，溯清《周官》的出身、特點、歷史位置，給予《周官》客觀評價。同時，結合考古資料，對先秦時期東亞疆域國家的發(fā)展變遷及其制度規(guī)范進行了考訂，并系統(tǒng)、深入地描述了官制、賦役制度、城邑制度

本書由20世紀上半葉兩位法國漢學家馬伯樂的遺著和白樂日的續(xù)寫而成，從社會史、宗教史、政治史、經濟史等多個維度梳理中國古代（上迄商代，下至宋末）的各項制度官制、選官制、兵制、行政體制、土地制度、財稅、貨幣、交通、商業(yè)管理等。本書不僅巧妙地結合了法國傳統(tǒng)漢學與社會學的研究方法，而且針對中國歷史進行全面、宏觀地梳理，是法國漢

《春秋公羊傳歷譜》乃包慎言據殷歷推排春秋二百四十二年朔閏表及二十四節(jié)氣日，其對于考證經史頗有裨益。但現今所傳《清經解續(xù)編》本，只記朔氣干支及天正月氣朔大小余，并無考證，疑非包氏原譜，且有誤算之處。本書整理者以《清經解續(xù)編》本為底本，對原譜重新作了疏理，改正包氏誤算之處，并輯錄陳立《公羊義疏》所引包氏考證之文以為佐證。此

《珠明山居叢稿》是熊清元教授從近四十年來所撰學術論文中，自覺有一得之愚，可供學人參考者輯錄并略加編次而成。選題主要集中在建安文學、南朝文史，還有相關札記。這些文章有研究作家生平，有考證作品年代，有作品內容之闡釋,有詩文語句之新解，亦有對今人學術論著、古籍整理著作之商榷或匡補，如此等等。本書不僅展示了作者深厚的學術功底，

本書是一部將極深奧繁復的考證化為極通俗淺顯的白話文著作。文中甚而將古文古詩皆譯作白話文。其學術價值一直收到學界的贊賞。二十世紀八九十年代，李學勤在提到春秋史研究狀況時，還說就專著而言，迄今為止還沒有代替建國前出版的童書業(yè)《春秋史》這一部書。呂思勉在此書序言中說：鄞童君丕繩，篤學好古，于乙部書尤邃。年來專治春秋史，最其所

李玄伯先生(諱宗侗)，是我國第一位兼跨古代史與文化人類學的學者。他十八歲負笈法國，人里昂大學讀書，又在巴黎大學深造。1924年返國執(zhí)教于北京大學及中法大學，當時法國的古史專家古朗士，將民俗學知識引用于希臘古代史，獲得豐碩成果。本書作者探討中國古代文化的一些現象，為中國古史研究新辟了蹊徑，初刊于1938年，主要內容是將希