本書從歷史和社會組織、社會和日常生活、神話和信仰、文化遺產(chǎn)四個篇章講述了古希臘文明的發(fā)生發(fā)展。3000多年前，偉大的東方文明和愛琴海文明在希臘匯聚、融合，奠定了西方文化的基礎。在這里，人類的創(chuàng)造力達到了歷史驚人的水平。星羅棋布的大小島嶼讓不同政治制度的城邦國家共同發(fā)展（民主制度脫穎而出），并給個人的成長提供了理想的沃土

《金屬、文化與資本主義》是杰克·古迪的新作，雄心勃勃、旁征博引地敘述了從青銅時代到工業(yè)革命期間，歐洲和近東地區(qū)尋找金屬的歷程及其與經(jīng)濟活動、社會政治結構和資本主義的發(fā)展之間的關系。在本書中，古迪繼續(xù)批判歐洲中心主義的傳統(tǒng)，這一主題在《偷竊歷史》、《文藝復興》等著作中已得到不同程度的探討。古迪認為青銅時代是對東西方進行平

所謂“讀史使人明智”，如果不了解歷史的變遷，又如何能知道什么是正確的抉擇，如何能明白為什么那些人能夠名垂青史？在《我用年表讀歷史》這個大舞臺上，中華民族五千年來的帝王、將相、美人、英雄將會一一登場，從上古神話傳說到清代末期皇帝退位……一幕幕悲喜交加的劇目，無時無刻不為世人提供著反省過去、展望未來的素材。所以，倘若你在生

本文叢書稿由華東師范大學歷史學系整理供稿，為華東師范大學歷史學系世界史方向的老教授們的著作匯編，既展示了華東師范大學世界史研究方面的成果，又能讓讀者在了解世界史研究方法、成果的同時，感受到這些老先生兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹刻苦的治學精神。王斯德先生在國際關系史和歷史教育方面都有很多建樹本，《王斯德先生文萃/大夏世界史文叢&mid

《全球史與中國》（第二輯）共15篇文章，包括“專稿”“講座”“專題”“論文”和“書評”5個部分。就內容質量而言，這一輯超出了第一輯。 “專稿”部分的文章是德國學者臘碧士撰寫的《歐亞知識遷移還是歐亞知識交流——以書寫材料出現(xiàn)以前的歷史為例》。該文采用大量的歷史資料、考古發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代科學研究的數(shù)據(jù)，從人員和馴養(yǎng)動物寫到谷物

中國東方文學研究會會長王向遠教授的《馬克思“亞細亞生產(chǎn)方式”理論的縱橫建構論析》深入細致地討論了馬克思與東方研究關領域的重大問題，“從西方的東方學思想史的角度，對馬恩著作中散見的有關論述及東方觀加以梳理分析，以進一步明確其形成發(fā)展的階段性、內在理論邏輯的辯證性”。此外，西方著名的精神分析家榮格思想中的東方元素在國內外學

《全球史評論》由首都師范大學全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔任主編，致力于在中國歷史學界推進全球史的研究視野與方法，提倡有關跨文化、跨國家、長時段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動與交往，探尋政治、經(jīng)濟、文化諸方面的全球化進程，及其與地方特性的相互影響。

巴比倫不僅奠定了文明的基礎，而且撐起了歷史的脊梁。從公元前5400年前后新月沃地迎來第一批定居者，到公元前6世紀巴比倫落入波斯人手中，美索不達米亞地區(qū)的輝煌歷史逐一展現(xiàn)。文明在此誕生，底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的大地歷經(jīng)王朝更替、民族融合，見證了文字與文學的誕生、教育與法律的形成、土

《地區(qū)國別史研究》（第1輯）是華東師范大學歷史學系世界史學科的集體成果之一。在國別史方面，有德國史、俄國史；在區(qū)域史方面，有地中海文明史；在跨區(qū)域方面，又有全球史作為聯(lián)系的紐帶和新的視角方法。在本輯中，新整合而成的地中海文明圈圍繞著地中海周邊的古代和中世紀歷史展開，德國史和俄國史是有著深厚傳統(tǒng)和學術脈絡的兩個研究領域。

“思辨文博守正創(chuàng)新”叢書是單霽翔博士在我社自2006年至2011年陸續(xù)出版的六本專著作品的再版，該叢書結合作者多年的工作經(jīng)驗，梳理了作者在文物保護、城市文化建設、博物館建設方面的理念體系，使用大量的工作實例、結合具體數(shù)據(jù)分析，進行了詳細、生動、客觀的介紹，并提出了具有較強可操作性的工作意見和建議�！蹲哌M文化景觀遺產(chǎn)的世