本書系對中國傳統(tǒng)道德進行闡析發(fā)掘的研究專著。通過對中華傳統(tǒng)道德文化中的一些重要德目,如“仁”“孝”“忠”“信”“勇”等分別進行深入淺出的義理挖掘闡析的基礎上,結合當代我國社會主義道德建設實踐的研究分析,在現(xiàn)代社會條件下如何對傳統(tǒng)道德進行取精棄糟的現(xiàn)代弘揚,促進我國社會主義道德建設健康發(fā)展進行了較系統(tǒng)的闡析。每一德目一篇
《了凡四訓》是明代思想家明代袁了凡結合自己親身的經(jīng)歷和畢生學問與修養(yǎng),為了教育自己的子孫而作的家訓。闡明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切禍福休咎皆自當人掌握,行善則積福,作惡則招禍,從而鼓勵兒子向善立身,慎獨立品,自求多福。該書由四部分組成,分別是“立命之分”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”。四篇文章各
《素書》全書共分為六章,僅僅一千三百余字,分別從道、德、仁、義、禮五個方面進行論述,語言精練簡潔,字字珠璣,句句錦繡,將復雜的人性分析得透徹有理,對世間萬物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律把握得入木三分,在修身治國、處世智謀、人生韜略中都占有極其重要的地位!端貢房芍^是為人處世之經(jīng)典范本,是中華謀略之瑰寶。
本書系“中華家訓代代傳”之一,所選家訓上起先秦,下迄現(xiàn)當代,均為傳世家訓名篇,并通過精選分類,分為與小學生緊密相關的"愛國篇”“孝悌篇”“明禮篇”“立志篇”“勉學篇”五個主題,每個主題對應一冊。每篇以“故事會”為引領,結合故事遴選歷代家訓良言,再配以注釋、譯文、小叮嚀,幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范,學習優(yōu)秀的
本書系“中華家訓代代傳”之一,所選家訓上起先秦,下迄現(xiàn)當代,均為傳世家訓名篇,并通過精選分類,分為與小學生緊密相關的“愛國篇”“孝悌篇”“明禮篇”“立志篇”“勉學篇”五個主題,每個主題對應一冊。每篇以“故事會”為引領,結合故事遴選歷代家訓良言,再配以注釋、譯文、小叮嚀,幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范,學習優(yōu)秀的
本書系“中華家訓代代傳”之一,所選家訓上起先秦,下迄現(xiàn)當代,均為傳世家訓名篇,并通過精選分類,分為與小學生緊密相關的”愛國篇”"孝悌篇”"明禮篇”“立志篇”"勉學篇”五個主題,每個主題對應-冊。每篇以"故事會”為引領,結合故事遴選歷代家訓良言,再配以注釋、文、小叮嚀,幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范,學習優(yōu)秀的家
本書系“中華家訓代代傳”之一,所選家訓上起先秦,下迄現(xiàn)當代,均為傳世家訓名篇,并通過精選分類,分為與小學生緊密相關的”愛國篇””孝悌篇”“明禮篇”“立志篇”“勉學篇”五個主題,每個主題對應-冊。每篇以“故事會”為引領,結合故事遴選歷代家訓良言再配以注釋、文、小叮嚀,幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范,學習優(yōu)秀的家風
本書系“中華家訓代代傳”之一,所選家訓上起先秦,下迄現(xiàn)當代,均為傳世家訓名篇,并通過精選分類,分為與小學生緊密相關的”愛國篇””孝悌篇””明禮篇”“立志篇””勉學篇”五個主題,每個主題對應-冊。每篇以"故事會”為引領,結合故事遴選歷代家訓良言再配以注釋、文、小叮嚀,幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范,學習優(yōu)秀的家風
如果幸運女神偏不眷顧,我們究竟如何準備才能應對逆境? 重構認知(reframing),一條斯多葛主義的路徑。 人們一直在思考,如何面對不幸。兩千多年前,古羅馬斯多葛主義哲學旨在幫助人們在起起伏伏的人生中游刃有余。他們相信,事情好壞與否,取決于我們看待事情的方式。許多痛苦都來源于盲目的期待和錯誤的判斷。他們提出了行之有效
本書對功利主義概念進入中國的傳播過程進行了歷史溯源,呈現(xiàn)了Utilitarianism起源于英國到被引入中國的一場全球理論旅行,從而進一步確認了功利主義(Utilitarianism)一詞從被邊沁創(chuàng)建到傳入中國的具體線路:18世紀邊沁提出Utilitarianism思想19世紀穆勒對此進行修正明治期間功利主義傳入日本2