本書全面講述羅馬帝國分裂成東羅馬和西羅馬之后，東西羅馬由于文化理念、意識形態(tài)的不同，長期各自為政，不能共同應(yīng)對危機(jī)。在國難當(dāng)頭、蠻族不斷入侵的情形下，集權(quán)專制和帝王政治的陰暗、丑陋淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，帝國不可避免地走向了覆滅。

自由并不會(huì)無端地生長，它自有其內(nèi)在基因。對當(dāng)今的很多國家來說，建立一個(gè)自由、平等的民主法治政府是其不斷的追求，而回溯這些理念的發(fā)展路徑，我們總能找到同一個(gè)源頭：英國。居住在這個(gè)濕冷孤島上的人們建立起了國家是個(gè)人的公仆而非主人的觀念，并進(jìn)而產(chǎn)生了現(xiàn)代資本主義、工業(yè)革命、代議制政府等種種改變現(xiàn)代世界的產(chǎn)物。這套理念和制度被

世界歷史的種種趣味小故事、小知識，你知道多少？你知道特洛伊木馬的傳說嗎？埃及金字塔和外星人有什么關(guān)系？歷時(shí)ZUI長的戰(zhàn)爭是什么戰(zhàn)爭？第YI個(gè)環(huán)游世界的人是誰？聯(lián)合國是什么時(shí)候成立的？……《趣味學(xué)世界歷史》根據(jù)不同的主題分類，多角度講述好玩有趣的世界歷史，打開書就打開了你的好奇心，讀起來就停不下。

《5000年文明啟示錄》是美國知名歷史學(xué)家、全球史奠基人威廉·H.麥克尼爾的又一力作。在本書中，作者以其全球史觀，將人類不同社會(huì)的歷史整合為一個(gè)整體，從全球的角度來考察世界各個(gè)地區(qū)人類文明的產(chǎn)生與發(fā)展。從文明的發(fā)韌到現(xiàn)代文明的發(fā)展，本書分四個(gè)部分描述了數(shù)千年來人類文明的發(fā)展，涵蓋了文明的眾多層面，包括社會(huì)

《文明的故事》是一部通俗的世界文明史書，本書論述了從地球的形成、生物和人類的起源直到現(xiàn)代的第一次世界大戰(zhàn)為止，橫跨五大洲的世界歷史。它沒有嚴(yán)肅史著的學(xué)究氣，而且比那一時(shí)代的許多著作都要早地?cái)[脫了民族主義乃至歐洲中心論的褊狹。書中關(guān)注人類文化的遺產(chǎn)，包括思想、文化、宗教等遺產(chǎn)，而這是人類文明歷程中真正具有價(jià)值的東西。

縱觀人類歷史，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。各個(gè)文明只有在交流互鑒中才能豐富自身，彰顯強(qiáng)大的生命力與活力。加強(qiáng)對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，推動(dòng)不同文明交流對話，了解世界史便是最基礎(chǔ)的途徑。有鑒于此，我們收集明清時(shí)期的有關(guān)文獻(xiàn)，擇其要者，收錄百余種，以通史居先，次以國別史，同一國家或地區(qū)則以類相從，

1980年，南開大學(xué)歷史系創(chuàng)辦《南開史學(xué)》，在學(xué)界頗有聲望。后停刊。本次復(fù)刊，內(nèi)容以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主，兼以書評和讀史札記。本刊強(qiáng)調(diào)以“南開史學(xué)”為主要特色，突出“實(shí)學(xué)”的研究風(fēng)格，以社會(huì)史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動(dòng)研究領(lǐng)域及題目的變革，具有鮮

海外華人群體的數(shù)量大約在2500萬到3000萬之間，他們到海外去冒險(xiǎn)、確立了海外移民群體的基本價(jià)值觀，但還從來沒有一本書對2000年的華人歷史進(jìn)行概括性考察。 數(shù)個(gè)世紀(jì)政府都禁止民眾拋開故土到海外謀生，“落葉歸根”的華人起初是商人，后來是農(nóng)民和勞工，再后來他們開辟了新的謀生手段。“寓居”的方式意味著只是暫時(shí)離家，依然

地圖上的全景世界史.下