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當(dāng)前分類數(shù)量:6188  點(diǎn)擊返回 當(dāng)前位置：首頁(yè) > 中圖法 【B82 倫理學(xué)（道德哲學(xué)）】 分類索引
  • 我們可以坦然接受不可控并盡力而為
    • 我們可以坦然接受不可控并盡力而為
    • ［英］約翰·塞拉斯后浪/2023-1-1/ 上海三聯(lián)書店/定價(jià)：¥49.8

    • 如果幸運(yùn)女神偏不眷顧，我們究竟如何準(zhǔn)備才能應(yīng)對(duì)逆境？ 重構(gòu)認(rèn)知（reframing），一條斯多葛主義的路徑。 人們一直在思考，如何面對(duì)不幸。兩千多年前，古羅馬斯多葛主義哲學(xué)旨在幫助人們?cè)谄鹌鸱娜松杏稳杏杏�。他們相信，事情好壞與否，取決于我們看待事情的方式。許多痛苦都來源于盲目的期待和錯(cuò)誤的判斷。他們提出了行之有效

    • ISBN：9787542679284
  • 功利主義（學(xué)衡爾雅文庫(kù)）——影響現(xiàn)代中國(guó)政治-社會(huì)的100個(gè)關(guān)鍵概念
    • 功利主義（學(xué)衡爾雅文庫(kù)）——影響現(xiàn)代中國(guó)政治-社會(huì)的100個(gè)關(guān)鍵概念
    • 李青/2023-1-1/ 江蘇人民出版社/定價(jià)：¥38

    • 本書對(duì)功利主義概念進(jìn)入中國(guó)的傳播過程進(jìn)行了歷史溯源，呈現(xiàn)了Utilitarianism起源于英國(guó)到被引入中國(guó)的一場(chǎng)全球理論旅行，從而進(jìn)一步確認(rèn)了功利主義（Utilitarianism）一詞從被邊沁創(chuàng)建到傳入中國(guó)的具體線路：18世紀(jì)邊沁提出Utilitarianism思想19世紀(jì)穆勒對(duì)此進(jìn)行修正明治期間功利主義傳入日本2

    • ISBN：9787214270429
  • 金融倫理學(xué)（經(jīng)濟(jì)管理類課程教材·金融系列）
    • 金融倫理學(xué)（經(jīng)濟(jì)管理類課程教材·金融系列）
    • 馬勇/2023-1-1/ 中國(guó)人民大學(xué)出版社/定價(jià)：¥46

    • 最近幾十年幾乎所有金融危機(jī)案例中，都可以清晰地看見各種有違倫理道德的行為。要想匡正金融領(lǐng)域的種種不倫行為和敗德之風(fēng)，首要的是重建金融學(xué)的倫理基礎(chǔ)，使金融學(xué)的理論認(rèn)知和實(shí)踐行為建立在一定的價(jià)值觀基礎(chǔ)之上。有鑒于此，本教材從金融活動(dòng)的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況入手，深入分析金融各個(gè)領(lǐng)域所存在的倫理現(xiàn)象和倫理問題，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的

    • ISBN：9787300310664
  • 拒絕平衡:每天只做最重要的3件事
    • 拒絕平衡:每天只做最重要的3件事
    • 蘭迪·扎克伯格/2023-1-1/ 文化發(fā)展出版社/定價(jià)：¥49.8

    • 這本書講的不是如何平衡你的生活、工作、社交、健康，相反，它告訴你：你永遠(yuǎn)不可能面面俱到，但是可以在失衡中過得更好、更幸福。作者提出，我們生活中有5個(gè)核心部分：工作、睡眠、健康、家庭、朋友。每一項(xiàng)都做到滿分，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是基本不可能實(shí)現(xiàn)的。我們要做的，就是每天從中挑出3件事作為核心，投入我們的時(shí)間和精力，通過取舍獲得一種動(dòng)

    • ISBN：9787514228052
  • 負(fù)責(zé)任創(chuàng)新（RRI)譯叢：《責(zé)任與自由：負(fù)責(zé)任的研究與創(chuàng)新的倫理范疇》(技術(shù)哲學(xué)：塑造未來科學(xué)和技術(shù)的重要議題)
    • 負(fù)責(zé)任創(chuàng)新（RRI)譯叢：《責(zé)任與自由：負(fù)責(zé)任的研究與創(chuàng)新的倫理范疇》(技術(shù)哲學(xué)：塑造未來科學(xué)和技術(shù)的重要議題)
    • [比]羅伯特·吉安尼（RobertGianni）著；王健，姜小慧，馬會(huì)端譯/2023-1-1/ 遼寧人民出版社/定價(jià)：¥78

    • 負(fù)責(zé)任研究與創(chuàng)新是一個(gè)矛盾的框架，難以概念化和應(yīng)用。一方面，研究和創(chuàng)新看似只遵循邏輯而無視社會(huì)問題，另一方面，責(zé)任仍然是一個(gè)模糊的概念，需要根據(jù)具體情況加以解釋。不同的視角隱含在RRI話語(yǔ)中，這也使其應(yīng)用變得困難，因?yàn)槊總�(gè)社會(huì)維度都提出了不同的實(shí)施路徑。這本書試圖表明，這種對(duì)RRI的沖突理解是如何由對(duì)倫理和責(zé)任的還原解

    • ISBN：9787205105617
  • 簡(jiǎn)單做事 (樊登作序，侯小強(qiáng)、二混子、學(xué)長(zhǎng) LEO 等聯(lián)袂推薦)
    • 簡(jiǎn)單做事 (樊登作序，侯小強(qiáng)、二混子、學(xué)長(zhǎng) LEO 等聯(lián)袂推薦)
    • 郭俊杰/2023-1-1/ 人民郵電出版社/定價(jià)：¥68

    • 樊登讀書如何實(shí)現(xiàn)用戶從0到6000萬(wàn)的突破？普通人如何把握趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)跨越式成長(zhǎng)？年輕人如何應(yīng)對(duì)職場(chǎng)焦慮？如何找準(zhǔn)定位客觀認(rèn)識(shí)自己？如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系？······樊登讀書聯(lián)合創(chuàng)始人郭俊杰在這本書中，詳細(xì)闡述了他作為一個(gè)普通人如何憑借簡(jiǎn)

    • ISBN：9787115606594
  • 人工智能倫理與治理——未來視角
    • 人工智能倫理與治理——未來視角
    • 未來論壇/2023-1-1/ 人民郵電出版社/定價(jià)：¥99

    • 當(dāng)前，有很多關(guān)于人工智能（AI），并和人類生產(chǎn)、生活關(guān)系緊密的議題被廣泛討論，包括如何避免大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人隱私形同虛設(shè)代碼是否具有道德等。這些現(xiàn)實(shí)議題背后，是兩個(gè)根本問題：何為AI倫理？何為AI治理?本書匯聚眾多專家的觀點(diǎn)，對(duì)這兩個(gè)根本問題進(jìn)行了深入探討，涉及人工智能、計(jì)算機(jī)、法律、社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，覆蓋社會(huì)和個(gè)人、生產(chǎn)

    • ISBN：9787115601612
  • 家風(fēng)——奮斗的人生最精彩
    • 家風(fēng)——奮斗的人生最精彩
    • 金國(guó)忠/2023-1-1/ 山東教育出版社/定價(jià)：¥39.8

    • ISBN：9787570123575
  • 二百四十孝圖-------奎文萃珍 一部宣揚(yáng)孝道的通俗讀物，敘之以文，詠之以詩(shī)，繪之以圖，圖畫精工，文字簡(jiǎn)潔，把孝的觀念
  • 尋求平衡
    • 尋求平衡
    • 貞堯仔/2023-1-1/ 福建人民出版社/定價(jià)：¥56

    • 本書試圖以人的真、善、謙為基準(zhǔn)，從馬克思主義哲學(xué)、中華傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)角度來思考人的現(xiàn)實(shí)問題，用中華傳統(tǒng)文化的思想、用普通人的思維、用現(xiàn)實(shí)通俗的話語(yǔ)來解讀馬克思主義哲學(xué)，使人的現(xiàn)實(shí)問題得到馬克思主義及其發(fā)展的理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這兩個(gè)堤壩的導(dǎo)引，如水入渠、歸海，得到疏通、安放，期盼人們能走出困惑，珍惜當(dāng)下的幸福，追

    • ISBN：9787211089819