《仁學本體論》是作者論述其儒學本體論的哲學著作。作者繼承和展開了古典儒學的仁論、道體論等，批判地吸收了近代以來的中國哲學本體論，在綜合的基礎上加以發(fā)展，從而將儒學的仁論演為一仁學的本體論。其哲學建構既是對儒家古典仁學的傳承，也是對近代以來中國哲學本體論的接續(xù)與回應，是當代儒家哲學的綜合創(chuàng)新之作。