新民說 治理秩序論:經義今詁【解經新嘗試,思想新路徑,從儒家十三經中探究今日中國之優(yōu)良治理秩序】
定 價:45 元
- 作者:姚中秋 著
- 出版時間:2013/10/22
- ISBN:9787549543533
- 出 版 社:廣西師范大學出版社
- 中圖法分類:D691
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:
本書是一部以儒家經典和中國古代社會治理秩序為研究中心的政治哲學類著作。作者認為,中國的治理之道呈現(xiàn)在儒家十三經當中,構建今日中國優(yōu)良治理秩序,須立足于中國經驗,探究中國治理之道,會通中西,溫故知新。作者從《論語》、《孟子》、《禮記》、《尚書》、《周易》中擇取十章進行疏解,并運用現(xiàn)代人文與社會科學理論,從天下之大義、人心之趨向、君子養(yǎng)成之道、啟蒙之道、客觀規(guī)則之道、仁本憲政之道、健全的財政之道、治國平天下之大道、革命之道、華夏-中國之秩序想象等十方面進行闡述,從儒家的政治理論和經驗中探究合理的現(xiàn)代治理秩序。全書行文流暢,見解獨到,系統(tǒng)展示了儒家關于社會治理秩序的架構和理念,為讀者提供了一個理解中國古代政治,理解儒家乃至審視當代中國政制的新視角。
本書作者秋風先生,少習國史,后治西學,中年開始 鉆研儒家十三經。此書是秋風先生在古今中外學術之域遨 游后的思想結晶!吨卫碇刃蛘摚航浟x今詁》通過為經典 注疏的方式,結合現(xiàn)代人文與社會科學理論,疏解經文大 義,從中國的政治經驗中探究合理的現(xiàn)代制度架構。作者 站在儒家立場,順著儒家學說的內在邏輯,在書中描繪了 一幅治理秩序的理想藍圖,可為現(xiàn)代社會管理和政治改革 提供借鑒。中國文明未死,今日中國是古代中國之延續(xù), 設計今日中國之優(yōu)良治理秩序,不能不進入中國歷史,向 先人請教,與先人對話。雅思貝爾斯說過,“每當人類社 會面臨危機或新的飛躍的時候,我們總是要回過頭去,看 看軸心時代的先哲們是怎么說的”。中國值此改革開放, 古今、中西激蕩的大時代,能否從兩千年前的儒家經典中 尋求維新固本之道,試看先生此書。
秋風,實名姚中秋,北航人文與社會科學高等研究院教授,天則經濟研究所理事長,弘道基金理事長。目前致力于研究儒家義理、中國治理秩序史。譯著十余種,著有《華夏治理秩序史》第一、二卷,《現(xiàn)代中國的立國之道》第一卷,《中國變革之道》、《儒家式現(xiàn)代秩序》。另在多家媒體開設專欄,出版《政府的本分》、《尋找中道當自由遭遇傳統(tǒng)》等時評集。
自 序
第一篇 天下:《堯典》義疏
第二篇 人心:《孟子》不忍章義疏
第三篇 君子:《論語》首章義疏
第四篇 啟蒙:《周易》“蒙”卦義疏
第五篇 規(guī)則之治:《皋陶謨》義疏
第六篇 仁本憲政:《孟子》仁政章義疏
第七篇 國以義為利:《大學》平天下章義疏
第八篇 治國平天下:《論語》季氏篇義疏
第九篇 變革或革命:《周易》“革”卦義疏
第十篇 秩序想象:《禮運》大同章義疏
自 序
第一篇 天下:《堯典》義疏
第二篇 人心:《孟子》不忍章義疏
第三篇 君子:《論語》首章義疏
第四篇 啟蒙:《周易》“蒙”卦義疏
第五篇 規(guī)則之治:《皋陶謨》義疏
第六篇 仁本憲政:《孟子》仁政章義疏
第七篇 國以義為利:《大學》平天下章義疏
第八篇 治國平天下:《論語》季氏篇義疏
第九篇 變革或革命:《周易》“革”卦義疏
第十篇 秩序想象:《禮運》大同章義疏