哲學門(第九卷2009第二期)總第18輯
論壇:子學傳統(tǒng)的新詮釋
試論《莊子》的“化”
屈原與郭店楚墓竹書
茍子的經(jīng)典之學
茍子論“解蔽”再辨
“子學”的特征與命運
論文
《月令》思想縱議——兼議中國古代天文學向占星學的轉(zhuǎn)折
人己中道:杜威與儒家
如何思考自身——帕斯卡式的對“我”的反思
康德倫理學的“幸!保℅ltickseligkeit)概念
權(quán)威的經(jīng)驗與經(jīng)驗的權(quán)威——論《薄伽梵歌》與現(xiàn)代“宗教經(jīng)驗”的對話
佛教真佛宗的宗教經(jīng)驗之研究
新約福音書中耶穌基督傳道前的宗教經(jīng)驗對現(xiàn)代人的意義
意向性:或如何將之安置在自然界
論壇:子學傳統(tǒng)的新詮釋
試論《莊子》的“化”
屈原與郭店楚墓竹書
茍子的經(jīng)典之學
茍子論“解蔽”再辨
“子學”的特征與命運
論文
《月令》思想縱議——兼議中國古代天文學向占星學的轉(zhuǎn)折
人己中道:杜威與儒家
如何思考自身——帕斯卡式的對“我”的反思
康德倫理學的“幸!保℅ltickseligkeit)概念
權(quán)威的經(jīng)驗與經(jīng)驗的權(quán)威——論《薄伽梵歌》與現(xiàn)代“宗教經(jīng)驗”的對話
佛教真佛宗的宗教經(jīng)驗之研究
新約福音書中耶穌基督傳道前的宗教經(jīng)驗對現(xiàn)代人的意義
意向性:或如何將之安置在自然界