本書(shū)研究了國(guó)際法作為一種文明觀念的歷史、發(fā)展形態(tài)和當(dāng)代變革，認(rèn)為在國(guó)際法全球規(guī)治過(guò)程中，處理歐洲文明和非歐洲文明是核心議題，描述性的文明概念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆聦?shí)”和“價(jià)值”兼?zhèn)涞脑u(píng)價(jià)性概念，誕生于19世紀(jì)的“文明等級(jí)論”為國(guó)際法充當(dāng)歐洲國(guó)家擴(kuò)張工具提供了“合法性”辯護(hù)，歐洲國(guó)家的“傲慢與偏見(jiàn)”為國(guó)際法在全球發(fā)展增加了諸多消極因素，成為反噬國(guó)際法公平正義價(jià)值追求與功能的重要?dú)v史原因。近代以降，中國(guó)通過(guò)接觸國(guó)際法逐漸融入世界體系，法律主體性也發(fā)生著從淪喪到覺(jué)醒和復(fù)興的歷史變遷。隨著中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響日益提升，越來(lái)越成為推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公平公正方向發(fā)展的重要力量。新時(shí)代新征程，我們以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)民族復(fù)興，我們應(yīng)該向世界科學(xué)準(zhǔn)確闡釋宣介中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的文明觀，通過(guò)充分挖掘和闡釋中國(guó)倡導(dǎo)的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含的國(guó)際法新觀念，傳達(dá)新時(shí)代中國(guó)樹(shù)立了一種更加平等從容、更加自信成熟的心態(tài)認(rèn)識(shí)世界，以文明多元共存、交流互鑒的胸懷看待不同文明間的差異，促進(jìn)國(guó)際法文明觀從近代的“文野之分”躍遷為當(dāng)代的“文野跨越”。