《古琴藝術(shù)之符號(hào)學(xué)研究》是一部深入探討古琴藝術(shù)的符號(hào)學(xué)及美學(xué)內(nèi)涵的學(xué)術(shù)著作。古琴藝術(shù)歷史悠久，其不僅以其獨(dú)特的音樂(lè)魅力著稱(chēng)，更與文學(xué)、繪畫(huà)、建筑和工藝設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式交織，形成了一個(gè)多層次的互文符號(hào)系統(tǒng)。從這一角度來(lái)說(shuō)，古琴不僅僅是一種器樂(lè)，更是一種有機(jī)綜合了音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等藝術(shù)形式的綜合藝術(shù)。
古琴藝術(shù)在漫長(zhǎng)發(fā)展史中積累了深邃的美學(xué)內(nèi)涵，單一學(xué)科難以全面闡釋其豐富性。因此，本書(shū)采用符號(hào)學(xué)的視角，結(jié)合音樂(lè)學(xué)、琴學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的研究成果，對(duì)古琴藝術(shù)中的符號(hào)群進(jìn)行深入分析。
解碼千年琴韻，洞悉弦外之音：本書(shū)首次運(yùn)用符號(hào)學(xué)利器，系統(tǒng)剖析古琴的形制、音色、指法乃至文化語(yǔ)境如何構(gòu)成一套獨(dú)特的意義系統(tǒng)。不僅是聆聽(tīng)，更是讀懂古琴的必*指南！
葛雅琳（1984年- ），女，2021年6月畢業(yè)于華南師范大學(xué)文學(xué)院，獲文藝學(xué)博士學(xué)位。目前為華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)與舞蹈研究所講師，碩士研究生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橐魳?lè)美學(xué)、音樂(lè)符號(hào)學(xué)。
在《人民音樂(lè)》《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》《交響》等核心期刊發(fā)表論文多篇，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)、省部級(jí)課題多項(xiàng)，主持省級(jí)項(xiàng)目1項(xiàng)。2020年擔(dān)任廣東省高校人文社科重大項(xiàng)目廣東流行音樂(lè)文化與產(chǎn)業(yè)研究系列叢書(shū)中《流行音樂(lè)文化研究》一書(shū)副主編。
緒論 中國(guó)古琴藝術(shù)之符號(hào)學(xué)研究的學(xué)術(shù)背景及意義 / 1
第一章 古琴藝術(shù)符號(hào)學(xué)研究涉及的基本理論 / 37
第一節(jié) 古琴藝術(shù)中的互文性現(xiàn)象 / 40
第二節(jié) 古琴藝術(shù)中的肖似符號(hào)、跡象符號(hào)和象征符號(hào) / 53
第三節(jié) 古琴音樂(lè)符號(hào)的能指與所指探討 / 62
小結(jié) / 69
第二章 天圓地方古琴樂(lè)器造型的符號(hào)學(xué)闡釋 / 73
第一節(jié) 古琴與巫師文化的關(guān)系初探 / 76
第二節(jié) 古琴外觀造型的符號(hào)學(xué)闡釋 / 80
第三節(jié) 琴器造型符號(hào)意指過(guò)程的符號(hào)學(xué)思考 / 91
小結(jié) / 98
第三章 琴景相融古琴藝術(shù)中的山水景觀符號(hào)闡釋 / 101
第一節(jié) 中國(guó)山水文化傳統(tǒng)與古琴藝術(shù) / 107
第二節(jié) 山水景觀符號(hào)在古琴藝術(shù)中的形成及呈現(xiàn) / 112
第三節(jié) 古琴音樂(lè)音響文本中的山水景觀符號(hào) / 120
小結(jié) / 128
第四章 琴以載道古琴音樂(lè)符號(hào)學(xué)分析 / 129
第一節(jié) 古琴音樂(lè)符號(hào)學(xué)分析的原理與方法 / 133
第二節(jié) 同位素分析法在古琴曲分析中的運(yùn)用以吳兆基演奏版《良宵引》
為例 / 160
第三節(jié) 音樂(lè)符號(hào)敘事分析法在古琴曲分析中的運(yùn)用以梅庵派《平沙落雁》
（王永昌演奏版）為例 / 172
小結(jié) / 200
結(jié) 語(yǔ) / 201
參考文獻(xiàn) / 204
后 記 / 215
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