本書(shū)以生動(dòng)的敘事與史學(xué)家的視角,串聯(lián)起百年間現(xiàn)代西方建筑與人文思潮的激蕩變遷。以標(biāo)志性建筑為切入點(diǎn),全書(shū)剖析了經(jīng)典案例如水晶宮埃菲爾鐵塔如何成為現(xiàn)代建筑的先驅(qū),展示了摩天樓紐約世貿(mào)中心如何使得技術(shù)突破與城市化相交織,并通過(guò)包豪斯校舍、柯布西耶的朗香教堂、密斯的巴塞羅那德國(guó)館、賴特的流水別墅等大師作品,詮釋功能主義與自然哲學(xué)的融合。并聚焦了后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向,如蓬皮杜藝術(shù)中心的技術(shù)暴露美學(xué),解構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)秩序的挑戰(zhàn),以及蓋里等建筑師如何以創(chuàng)新回應(yīng)時(shí)代需求。書(shū)中穿插200多幅精美建筑圖片和手稿,扎根本土語(yǔ)境,以通俗易懂的筆觸解析建筑理論,兼具學(xué)術(shù)深度與大眾可讀性,是了解現(xiàn)代建筑的絕佳讀物。
本書(shū)是建筑泰斗吳煥加先生的遺筆大作。
吳煥加先生以 20 世紀(jì)西方建筑為主線,用通俗筆觸串聯(lián)專業(yè)知識(shí),通過(guò)經(jīng)典案例揭示現(xiàn)代建筑的演變: 從1851年倫敦水晶宮的工業(yè)化突破到埃菲爾鐵塔的結(jié)構(gòu)革命,從密斯的巴塞羅那館極簡(jiǎn)美學(xué)至蓋里的解構(gòu)主義實(shí)驗(yàn)……既回溯柯布西耶、賴特等大師的創(chuàng)作理念,也關(guān)注巴西利亞政治中心、蓬皮杜中心等當(dāng)代地標(biāo),并穿插紐約世貿(mào)中心抗撞擊設(shè)計(jì)、悉尼歌劇院建造爭(zhēng)議等歷史細(xì)節(jié),展現(xiàn)建筑從技術(shù)理性到人文表達(dá)的多維張力。
本書(shū)寫(xiě)作風(fēng)格親切自然,摒棄翻譯腔和晦澀術(shù)語(yǔ)的堆砌。用 報(bào)春花 形容水晶宮的革新精神,以 凝固的音樂(lè)詮釋朗香教堂的詩(shī)意……兼以200 余幅高清建筑圖片貫穿全書(shū),讓讀者在生動(dòng)的故事中輕松領(lǐng)略現(xiàn)代建筑的魅力。
吳煥加先生創(chuàng)造性地引入東方美學(xué)意象,尤其是將解構(gòu)主義與中國(guó)書(shū)法的流動(dòng)感相聯(lián)結(jié),使得對(duì)現(xiàn)代建筑的解讀不只來(lái)自西方,而是有了東方話語(yǔ)。
更可貴的是,吳煥加先生從不居高臨下,他誠(chéng)懇地展示了自己對(duì)現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義建筑的認(rèn)識(shí)全過(guò)程。他的困惑、他的心得感悟都那么貼近普通人,陽(yáng)春白雪與下里巴人的對(duì)撞擊穿了審美鄙視鏈。
吳煥加(1929-2025),清華大學(xué)建筑學(xué)院教授,我國(guó)著名建筑學(xué)家和教育家。吳煥加教授對(duì)建筑思潮、建筑屬性與發(fā)展有長(zhǎng)期深入的研究,一生筆耕不輟,出版專著20余種和論文近百篇,諳熟西方現(xiàn)代建筑史,其論著長(zhǎng)期作為國(guó)內(nèi)建筑學(xué)教科書(shū)使用。著有《西方近現(xiàn)代建筑史》《外國(guó)現(xiàn)代建筑二十講》《外國(guó)近現(xiàn)代建筑科學(xué)史話》《20世紀(jì)西方建筑名作》《論現(xiàn)代西方建筑》《中國(guó)建筑:傳統(tǒng)與新統(tǒng)》。
1百年回眸20 世紀(jì)西方建筑小史
49近代結(jié)構(gòu)科學(xué)的興起
85現(xiàn)代建筑的報(bào)春花1851 倫敦世博會(huì)水晶宮
103巴黎埃菲爾鐵塔
111摩天樓的興起
128紐約世界貿(mào)易中心大廈
142巴黎瑞士學(xué)生樓
152紐約聯(lián)合國(guó)總部建筑群
161密斯與巴塞羅那世博會(huì)德國(guó)館
177賴特的流水別墅
192尼邁耶與巴西利亞的政治中心
199巴黎蓬皮杜藝術(shù)文化中心與當(dāng)代一種建筑流派
221柯布西耶與朗香教堂
266悉尼歌劇院的建造
280貝聿銘與美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館
299建筑中的現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義
352建筑與解構(gòu)
393弗蘭克·蓋里的創(chuàng)作路徑