10世紀初,如同呼應(yīng)唐朝滅亡一樣，模仿唐朝制度的日本律令制也走向崩潰。如果說在此之前日本學習中國，那么在此之后呢?在隨后的五百年間，日本處于何種狀態(tài)?
享譽日本的中世史泰斗佐藤進一，聚焦國家權(quán)力結(jié)構(gòu)及其具象化的組織機構(gòu)，揭示國家體制的變化:令外官、官署世襲制、職與家業(yè)相繼出現(xiàn)并制度化,以之為基石的王朝國家體制成立。12世紀后期,鐮倉幕府出現(xiàn),以守護職、地頭職為媒介，連接將軍掌握的主從制性統(tǒng)治權(quán)(主人權(quán))與日本國總守護權(quán)這一有限的統(tǒng)治權(quán)。以13世紀中葉北條時賴擔任執(zhí)權(quán)時期為代表，鐮倉幕府與王朝國家互不干預(yù)、兩相自立。但13世紀末期元軍來襲的巨大壓力,促使幕府轉(zhuǎn)而吸收王朝權(quán)力，而王朝方面予以反抗，以至出現(xiàn)建武新政。14世紀前期室町幕府出現(xiàn)，足利尊氏、足利直義分掌將軍的上述二元權(quán)力，而兩人的武力沖突又暗示出權(quán)力走向一元化的變化方向。以王朝國家、鐮倉幕府為原型的中世國家，在近世走向權(quán)力一元化的國家。
★ 王朝與幕府：中世日本的國家構(gòu)建與權(quán)力博弈
即便日本的律令制真如坊間所述，是對唐朝制度的抄襲，那么在10世紀唐朝滅亡、日本的律令制解體之后，所謂的王朝國家到底是怎樣的形態(tài)呢？從平安貴族的輝煌，到鐮倉武士的崛起，再到室町時代的紛爭動蕩，日本的國家面貌如何塑形？《日本的中世國家》以極其嚴密的考證，從權(quán)力結(jié)構(gòu)方面描繪出日本中世國家的形成、變化過程。天皇與將軍的明爭暗斗，地方豪族與中央貴族的微妙角力。佐藤進一讓我們看到，中世的日本是一個充滿彈性與張力的多層次國家。
★日本中世史權(quán)威佐藤進一代表作，開啟日本國家研究的新視角
佐藤進一是日本著名的歷史學家，引領(lǐng)日本中世政治史、法制史研究。他擅長從繁雜的史料考證中提出富有邏輯性的新假說，是實證史學研究之典范。本書是日本中世史泰斗佐藤進一歷經(jīng)近四十年的耕耘而寫就的里程碑式著作。書中提出的東國國家論對黑田俊雄的權(quán)門體制論提出挑戰(zhàn)，確立了日本中世國家史兩大理論對峙的格局。八十年代后新社會史潮流的旗手網(wǎng)野善彥、笠松宏至、石井進等，在佐藤的學說的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)出波瀾壯闊的中世社會研究新天地。佐藤學說以其強大的學術(shù)生命力，持續(xù)滋養(yǎng)著日本中世史研究的各個領(lǐng)域。對于渴望理解日本國家形成獨特路徑的讀者而言，這部著作是經(jīng)典。
★權(quán)力版圖的隱秘裂隙：令內(nèi)官、令外官與幕府的互動
在平安到室町的漫長歲月中，日本的國家制度從未真正靜止�！度毡镜闹惺绹摇穾阒睋袅顑�(nèi)官、令外官這對制度雙軌與幕府勢力之間錯綜復(fù)雜的角力。制度正統(tǒng)與實際權(quán)力如何不斷撕扯？律令制的理想如何在現(xiàn)實中被瓦解、改造？佐藤進一以精準的筆觸，勾勒出中世國家構(gòu)造下隱藏的變革之潮。這不是簡單的權(quán)力更替，而是一場制度、社會乃至觀念的深層震蕩。想理解中世日本，必須從這里開始。
★樂·日本史譯叢05，日本史經(jīng)典作品首次集中引進
本書理解日本中世國家理論，與樂日本史譯叢即將推出的黑田俊雄《日本中世的國家與宗教》，構(gòu)成了日本中世國家理論之雙壁。借由石母田正《日本的古代國家》、本書、黑田前書、尾藤正英《何謂江戶時代》，我們可以深入理解日本從大化改新至明治維新的一千多年歷史。
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