威廉·馮·洪堡,被哈耶克稱為德國(guó)最偉大的自由哲學(xué)家!墩搰(guó)家作用的界限》由于洋溢著的才情和對(duì)原則的重視,成為古典自由主義政治思想的寶貴入門(mén)。
洪堡獨(dú)特地結(jié)合了古代對(duì)人的優(yōu)異的關(guān)注和現(xiàn)代對(duì)所謂消極自由的關(guān)注。其論點(diǎn)既不是以自然權(quán)利為基礎(chǔ)的(如這個(gè)術(shù)語(yǔ)通常被理解的),也不是明確的功利主義的,他認(rèn)為只有當(dāng)國(guó)家作用僅限于提供安全,個(gè)人的自我發(fā)展才能盛開(kāi)到極限。他討論了國(guó)家若要限制個(gè)人行為必須遵循的標(biāo)準(zhǔn),并提出了將國(guó)家限制在適當(dāng)范圍內(nèi)的方法。
當(dāng)全世界的學(xué)者都在重新審視政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)時(shí),洪堡反對(duì)國(guó)家促進(jìn)公民福利和干預(yù)私人行為的論點(diǎn),使這本書(shū)特別具有現(xiàn)實(shí)意義。
★ 本書(shū)被譽(yù)為自由主義國(guó)家思想的代表作、德國(guó)自由主義大憲章。是政治思想史上影響深遠(yuǎn)的必du經(jīng)典。
★ 由2024年度刀鋒圖書(shū)獎(jiǎng)年度譯者孟凡禮精心譯制,譯筆優(yōu)美流暢,忠實(shí)而傳神地呈現(xiàn)洪堡的思想。
★ 收入牛津大學(xué)著名思想史教授約翰·布羅撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇導(dǎo)讀,詳細(xì)介紹本書(shū)的思想史背景,并對(duì)洪堡思想及其影響做了深入述評(píng)。
★ 隨書(shū)贈(zèng)送藏書(shū)票一枚。
★ 封面采用燙色、印銀、磨砂UV多種印刷工藝,裝幀精美。
譯后記
小心你的愿望,因?yàn)樗锌赡軙?huì)實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)十幾年前《論自由》譯稿完成時(shí),我曾暗暗許下一個(gè)愿望,有朝一日一定要把洪堡這本《論國(guó)家作用的界限》翻譯出來(lái)。沒(méi)想到當(dāng)這個(gè)愿望最終實(shí)現(xiàn),回望過(guò)去,竟然經(jīng)歷了那么多曲折、瑣碎和艱辛。
我沒(méi)有記日記的習(xí)慣,當(dāng)我終于為譯稿敲下最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn),搜索從前在微博的曬圖,發(fā)現(xiàn)開(kāi)始動(dòng)筆翻譯的時(shí)間,正是四年前的今天。四載寒暑,造次于是,顛沛于是,總算斷斷續(xù)續(xù)把這項(xiàng)拖了太久的工作完成了。
從發(fā)愿到完成,十稔之間,時(shí)勢(shì)丕變,個(gè)人的心境也從充滿樂(lè)觀變成悲觀忍耐;在這樣一個(gè)時(shí)刻,個(gè)人自由的理想是否還值得堅(jiān)守,對(duì)自由的辯護(hù)是否還需要從古典思想中去挖掘借鑒?知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。正是在這種心境下,重新走近洪堡,成為我個(gè)人應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的一個(gè)出口。
洪堡的自由思想在自由主義思想史上獨(dú)樹(shù)一幟,他高揚(yáng)人的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)多樣化的個(gè)性之間的相互影響、吸收、提高;只有將國(guó)家的作用降至最低,推到只求保證安全的一隅,才能成就個(gè)人的偉大和人類(lèi)的光榮;他對(duì)自由的辯護(hù),既沒(méi)有功利主義理性計(jì)算的干癟,也避免了浪漫主義情感追求的蕩然無(wú)歸,他將浪漫主義和個(gè)人自由的政治理想完美熔于一爐……
雖然完成的時(shí)間被拖后,但漫長(zhǎng)而間斷的翻譯過(guò)程,卻也給了我更多機(jī)會(huì)充實(shí)儲(chǔ)備,從而更好地理解洪堡處身的那個(gè)思想脈絡(luò);盧梭、康德、黑格爾、歌德、席勒、弗格森……那些或深或淺地影響了洪堡的思想家,十年來(lái)我漸次有所涉獵,彌補(bǔ)了我年輕時(shí)沒(méi)有讀過(guò)的悔恨,也讓我能比早早貿(mào)然動(dòng)筆更好地完成對(duì)洪堡的翻譯。
洪堡在書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)道:我現(xiàn)在已經(jīng)全部走完了我在這篇文章開(kāi)頭標(biāo)畫(huà)的那片原野。自始至終,我感覺(jué)到自己備受鼓舞,心中充滿了對(duì)人的內(nèi)在尊嚴(yán)和自由的最深切的尊重,只有自由才配得上這種尊嚴(yán)。但愿我提出的思想,和我賦予它們的表達(dá),沒(méi)有辜負(fù)這種感覺(jué)!我現(xiàn)在跟隨作者重新走完了這整個(gè)途程,但愿我的譯筆同樣能配得上這樣的感覺(jué)!
正如洪堡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:對(duì)我來(lái)說(shuō),一本重要的新書(shū)、一門(mén)新的課程、一門(mén)新的語(yǔ)言,可以說(shuō)都是我從死亡的長(zhǎng)夜中奪出來(lái)的東西。同樣,這本譯作也是我從漫漫長(zhǎng)夜中奪出來(lái)的,我為它付出了太多的夜晚和睡眠的代價(jià),我希望我最終會(huì)慶幸這項(xiàng)譯事沒(méi)有因半途而棄而留下生命的遺憾……
2021年7月26日
威廉·馮·洪堡(Wilhelm von Humboldt,17671835),以普魯士教育體系的締造者和柏林大學(xué)的創(chuàng)始人而聞名于世。
英譯本編者導(dǎo)言
威廉·馮·洪堡的多樣發(fā)展的人性理想和
有限國(guó)家學(xué)說(shuō) 001
第一章引論 001
第二章論個(gè)體的人及其存在的最高目的 011
第三章論國(guó)家對(duì)公民積極福利的關(guān)心 021
第四章論國(guó)家對(duì)公民消極福利的關(guān)心安全 049
第五章論國(guó)家對(duì)防御外敵保證安全的關(guān)心 055
第六章論國(guó)家對(duì)公民內(nèi)部安全和國(guó)民教育的關(guān)心 063
第七章宗教 073
第八章道德改良 097
第九章
更準(zhǔn)確、更正面地界定國(guó)家對(duì)安全的關(guān)心安全觀念的進(jìn)一步展開(kāi) 115
第十章
就僅與行為人直接相關(guān)的行動(dòng)論國(guó)家對(duì)安全的關(guān)心(警察法) 123
第十一章
就公民與他人直接相關(guān)的行為論國(guó)家對(duì)安全的關(guān)心(民事法) 135
第十二章
就公民糾紛的法律裁決論國(guó)家對(duì)安全的關(guān)心 151
第十三章
就對(duì)違犯國(guó)家法律的懲罰論國(guó)家對(duì)安全的關(guān)心(刑事法) 157
第十四章
國(guó)家對(duì)未成年人、瘋子和白癡等福利的關(guān)心 179
第十五章
維護(hù)國(guó)家的措施 189
第十六章
前面所提理論的實(shí)際應(yīng)用 197
附錄 211
洪堡男爵小傳 211
威廉·馮·洪堡《論國(guó)家作用的界限》與約翰·斯圖亞特·
穆勒《論自由》主題對(duì)照表 214
索引 217
譯后記 233