在高度技術(shù)化與圖像主導(dǎo)的當(dāng)代,我們的身體還如何在場(chǎng)?
本書(shū)是一部從身體出發(fā)橫跨多個(gè)領(lǐng)域的影像文化研究力作。作者薇薇安·索布恰克將現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)與自身具身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,通過(guò)電影、紀(jì)錄片、視覺(jué)文化、假肢、手術(shù)、技術(shù)物、感知邏輯等多樣場(chǎng)景,探討我們?nèi)绾我曰铙w經(jīng)驗(yàn)世界并承擔(dān)責(zé)任,在圖像文化中重構(gòu)感知與倫理。
本書(shū)分為可感的場(chǎng)景與負(fù)責(zé)任的視覺(jué)兩個(gè)部分:可感的場(chǎng)景探討我們?nèi)绾卧诓煌浇榕c空間中以身體定位自我、生成意義;負(fù)責(zé)任的視覺(jué)則進(jìn)一步延伸至身體的倫理責(zé)任與感知限度,最終指向身體與客體之間不可分割的感知共鳴以及一種肉體與物質(zhì)世界關(guān)聯(lián)模式的現(xiàn)象學(xué)客體間性。
這是一本兼具理論鋒芒與人文溫度的書(shū),它不僅挑戰(zhàn)主流理論對(duì)身體的抽象化,也喚醒我們對(duì)肉身經(jīng)驗(yàn)的重新尊重,還原身體作為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)、作為活體對(duì)世界的感知與回應(yīng)之核心地位。
作者簡(jiǎn)介:
薇薇安·索布恰克(Vivian Sobchack)
加州大學(xué)洛杉磯分校戲劇、電影和電視學(xué)院教授兼副院長(zhǎng),第一位當(dāng)選為電影與媒體研究學(xué)會(huì)主席的女性,也是美國(guó)電影學(xué)會(huì)董事會(huì)成員。研究興趣廣泛,涉及美國(guó)電影流派、哲學(xué)與電影理論、感知史與現(xiàn)象學(xué)、歷史學(xué)與文化研究等。
譯者簡(jiǎn)介:
李三達(dá),湖南大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院教授,康奈爾大學(xué)比較文學(xué)系訪問(wèn)學(xué)者,譯有《朗西埃:關(guān)鍵概念》《文藝復(fù)興時(shí)期的自我塑造:從莫爾到莎士比亞》。
夏開(kāi)豐,文學(xué)博士,同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)系長(zhǎng)聘教授,博士生導(dǎo)師,當(dāng)代藝術(shù)研究所所長(zhǎng),芝加哥大學(xué)社會(huì)思想委員會(huì)訪問(wèn)學(xué)者。主編《當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論》,著有《美學(xué)的政治:從康德到斯蒂格勒》《繪畫(huà)境界論》,譯有《何謂藝術(shù)》等。
劉昕,湖南大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院文藝學(xué)碩士,主要研究方向?yàn)榉▏?guó)理論與技術(shù)哲學(xué)。
致 謝 / i
導(dǎo) 論 / 01
第一部分 可感的場(chǎng)景
1 森林中的面包屑:對(duì)空間迷失的三次沉思 / 16
2 可怕的女人:電影、手術(shù)和特效 / 47
3 我的手指知道什么:電影感覺(jué)的主體,或肉身中的視覺(jué) / 70
4 收縮空間中擴(kuò)展的凝視:偶然事件、風(fēng)險(xiǎn)以及世界中的肉身 / 112
5 蘇西寫(xiě)字娃娃:論技術(shù)、Techn與書(shū)寫(xiě)化身 / 146
6 屏幕的場(chǎng)景:展望攝影、電影和電子的在場(chǎng) / 181
第二部分 負(fù)責(zé)任的視覺(jué)
7 打敗肉體/在文本中生存,或者如何活過(guò)整個(gè)世紀(jì) / 216
8 有身體在家嗎?具身化想象以及從可見(jiàn)性中被驅(qū)逐 / 236
9 單腿而立:假肢、隱喻和物質(zhì)性 / 272
10 銘寫(xiě)倫理空間:關(guān)于死亡、再現(xiàn)和紀(jì)錄片的十個(gè)命題 / 300
11 真實(shí)的重負(fù):具身知識(shí)和電影意識(shí) / 344
12 物質(zhì)的受難:通往一種客體間性的現(xiàn)象學(xué) / 379
索 引 / 423