本書(shū)首次提出了“中國(guó)園林的理念之宗”和“中國(guó)園林的文化標(biāo)桿”兩大概念，嘗試分析和探討計(jì)成的《園冶》和陳從周的《說(shuō)園》之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其主導(dǎo)理念和學(xué)術(shù)思想的相通與傳承。計(jì)成的《園冶》是主旨研究中國(guó)造園學(xué)的古代大作，理念精深，體系完整，被譽(yù)為中國(guó)乃至世界造園史上部全面系統(tǒng)地提出和闡述造園理論、造園法則和造園技藝的開(kāi)山之作。陳從周的《說(shuō)園》在一脈相承的基礎(chǔ)上，全面深入的強(qiáng)調(diào)了《園冶》理念體系的認(rèn)識(shí)和詮釋?zhuān)瑒?chuàng)新性的提出了園林文化的時(shí)代性和公共性，進(jìn)一步豐富和完善了中國(guó)園林傳承千年的理念內(nèi)涵和更具實(shí)踐操作意義的知行體系，從而全方位的提升了中國(guó)園林的整體文化品位和中華民族的文明特質(zhì)。