天理在儒家的思想體系中，尤其是在儒學(xué)發(fā)展的新儒學(xué)思想體系中，是一個(gè)非常重要的觀念。天理既是宇宙生成萬(wàn)物的本源，亦是人之道德價(jià)值產(chǎn)生的本源，具有宇宙本體和道德本體的雙重涵義。宋明儒學(xué)中的天理，蘊(yùn)含著一個(gè)深層次的秩序觀，天理不是同人之現(xiàn)實(shí)世界隔離的形上本體，而是貫注于生命倫常和社會(huì)生活日用之間的作用之性。社會(huì)運(yùn)行所展現(xiàn)的家庭秩序和國(guó)家秩序，都是天理下貫于社會(huì)生活的落實(shí)與展現(xiàn)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種規(guī)則、制度需要遵循天理，才能使社會(huì)秩序形成良性循環(huán)以實(shí)現(xiàn)和諧。