《君主論》是被譽(yù)為“近代政治學(xué)之父”的尼可羅·馬基亞維利的巔峰之作，也是政治學(xué)的經(jīng)典之作。自1532年首次出版，迄今470多年，從西方到東方，在政界、宗教界、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域引起巨大的反響，成了歷代君主和統(tǒng)治者的案頭書。馬基亞維利在《君主論》里所闡述的君主統(tǒng)治和政治權(quán)術(shù)的理論，即“馬基亞維利主義”，也成了后世--切統(tǒng)治階級(jí)鞏固其統(tǒng)治的治國(guó)原則。因此，這本書被譽(yù)為和《圣經(jīng)》《資本論》等相提并論的影響人類歷史的十部著作之一�！毒�主論》全書共有26章節(jié)，加上開篇(第一章前)有個(gè)馬基雅維利給君主的信。在現(xiàn)存的各種漢譯版本中，潘漢典教授的譯本被公認(rèn)為最佳，拙譯亦是以潘教授譯本為主要翻譯材料，并參考近十幾本英譯和漢譯本《君主論》為輔而成。