本書開創(chuàng)性地提出關(guān)于審美的“一元三級(jí)論”，不僅深度挖掘求美者心理需求的底層邏輯，幫助讀者根除錯(cuò)誤審美的頑疾(如，視錯(cuò)引發(fā)的“三停五眼”)，更在審美意識(shí)層面解釋了審美差異性存在的原因，也只有在了解審美不同層級(jí)之間的差異以及相同層級(jí)內(nèi)的差異后，審美問題的討論者們方可達(dá)到同頻共振，審美的討論也才具有真正的意義。在審美的實(shí)踐性方面，本書強(qiáng)調(diào)了整體觀在醫(yī)美臨床工作中滲透的方方面面，提出“審美首先需要整體觀，審美本身就是關(guān)系學(xué)”的觀點(diǎn)，而整體觀也是學(xué)習(xí)醫(yī)美審美方法的關(guān)鍵所在。作者從方方面面擴(kuò)大“整體觀”概念的外延，如在抗衰方面提出整體觀的理論，嘗試找尋使求美者獲得健康快樂的方式，實(shí)現(xiàn)從心理到外貌的年輕態(tài)，構(gòu)建出大美容的概念；又如提到形式美法則時(shí)，指出形式美本身就是整體觀的體現(xiàn)，局部的審美不存在形式美等等。文中引入有關(guān)審美的小常識(shí)，如反影偽裝，超常刺激，峰值轉(zhuǎn)移等，拓展讀者視野，更結(jié)合審美應(yīng)用實(shí)例而令人拍案。作者跳脫出概念的局囿，更加注重臨床實(shí)用性，除重要的名詞解釋和已被證實(shí)的論點(diǎn)外，書中內(nèi)容幾乎均為原創(chuàng)，可讀性極強(qiáng)。全書理論自成體系，重點(diǎn)圍繞一元三級(jí)論(審美意識(shí))與整體觀(審美實(shí)踐)展開討論。