本書(shū)稿比較研究了中西方畫(huà)論，細(xì)究二者之間的區(qū)別與聯(lián)系。中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)抒情和表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人的精神引領(lǐng)與人格建設(shè)，主張藝術(shù)之樂(lè)為達(dá)于天地之境的仁智之樂(lè)；西方藝術(shù)批評(píng)以藝術(shù)自律論為本體，以美為批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，以為藝術(shù)而藝術(shù)作標(biāo)榜，以形式和情感表現(xiàn)為內(nèi)容，視藝術(shù)為超越現(xiàn)實(shí)的無(wú)功利存在，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)本能與潛意識(shí)，削弱了主體對(duì)外的精神作用。書(shū)稿更贊同將“人”“生”放在核心位置、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)之意義的中國(guó)藝術(shù)批評(píng)話語(yǔ)，突顯中國(guó)藝術(shù)批評(píng)話語(yǔ)的民族性特質(zhì)及其恒久價(jià)值。