馬克思對資本在現(xiàn)代資本世界中所掌控的權(quán)力展開了深刻的解剖與批判。資本攫取了資本主義社會的最高權(quán)力，不但支配了勞動和剩余價(jià)值，而且統(tǒng)治著整個(gè)現(xiàn)代資本世界。資本建構(gòu)了一套由器物-制度-觀念構(gòu)成的嚴(yán)密統(tǒng)治體系，并依據(jù)其統(tǒng)治原則展開權(quán)力運(yùn)作。在其存續(xù)范圍內(nèi)，資本權(quán)力循環(huán)往復(fù)地生成、擴(kuò)張和再生，形成相當(dāng)完整的權(quán)力運(yùn)作邏輯。馬克思深刻揭示了資本權(quán)力的矛盾、性質(zhì)、特點(diǎn)等深層規(guī)定，并考察了其在現(xiàn)代權(quán)力架構(gòu)中的地位。相對于國家權(quán)力和地產(chǎn)權(quán)力等權(quán)力形態(tài)，資本權(quán)力統(tǒng)治的前提、方式和結(jié)果更具合理性，但同樣暴露出根本的歷史局限性和倒退性。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和權(quán)力擴(kuò)張的進(jìn)行，資本所包含的私人權(quán)力和社會力量之間的矛盾必然使之發(fā)生自我揚(yáng)棄，由私獨(dú)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)楣�共性的力量，成為理想社會的力量根基。馬克思資本權(quán)力批判思想敞開了資本權(quán)力的本質(zhì)規(guī)定與主要意涵，澄明了現(xiàn)代資本世界的權(quán)力架構(gòu)，解蔽了現(xiàn)代人受資本權(quán)力統(tǒng)治的生存狀態(tài)，開啟了對現(xiàn)代資本世界加以深刻批判的理論路徑，拓展了權(quán)力學(xué)說與資本理論，為中華民族科學(xué)理解進(jìn)而妥善處理資本權(quán)力提供了理論啟迪。