本書是“浙江考古與中華文明”叢書之一。玉文化是中華文明的重要文化基因，良渚文化是崇玉、用玉的文明，良渚社會(huì)創(chuàng)造出一套成組玉禮器系統(tǒng)，有象征神權(quán)的琮，象征財(cái)富和財(cái)權(quán)的璧，象征軍權(quán)和王權(quán)的(玉)鉞，標(biāo)識(shí)身份和等級的各類玉端飾權(quán)杖、不同的玉頭飾，以及背后主宰玉器和體現(xiàn)良渚社會(huì)信仰的神像。成組玉禮器系統(tǒng)用來標(biāo)識(shí)擁有者的身份、等級和地位，用來有序控制社會(huì)政權(quán)組織和維系社會(huì)的正常運(yùn)行。良渚的統(tǒng)治者王和王室成員、權(quán)貴通過成組玉禮器系統(tǒng)達(dá)到對于神權(quán)的控制，對于王權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)的壟斷，開創(chuàng)了以玉禮器系統(tǒng)的禮制秩序和依此體現(xiàn)王權(quán)神授的統(tǒng)治理念。以成組玉禮器系統(tǒng)為核心的良渚玉文明成為良渚文明模式的重要特征，被后世的中華文明吸收并發(fā)展。