《西西弗神話》分為三個(gè)部分：荒誕推理、荒誕人和荒誕創(chuàng)作。荒誕推理“圍繞”荒誕感“、荒誕”展開(kāi)，并把“荒誕推理”作為一種方法直接運(yùn)用到“荒誕人”和“荒誕創(chuàng)作”這兩部分中去；“荒誕人”把荒誕概念具體化、形象化加以分析，并逐步推入和拉進(jìn)荒誕概念的內(nèi)核；“荒誕創(chuàng)作”更多地體現(xiàn)了神話的文學(xué)性質(zhì)，而且?guī)в泻軓?qiáng)的文學(xué)評(píng)論性，從“荒誕”角度對(duì)很多文學(xué)作品進(jìn)行了獨(dú)到的分析。全篇從“荒誕”入手，以荒誕與自殺、荒誕與虛無(wú)、荒誕與希望作為切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)肯定一否定一再肯定的循環(huán)過(guò)程，不斷完善有關(guān)“荒誕”概念的論述，最后回歸到“西西弗神話”。哲學(xué)散文集《西西弗的神話》是加繆存在主義思想的集中體現(xiàn)。在這部散文集中，作家集中處理了死亡與反抗、幸福與悲劇、存在與拯救、人生的荒謬與荒誕性等一系列重要哲學(xué)命題。其中，西西弗這一古老的神話形象是整部隨筆集的核心所在。