麥克斯·繆勒，一生涉獵廣泛，著述甚豐，《比較神話學(xué)》1856年首次發(fā)表在《牛津文集》上，屬于其早期著作。在《比較神話學(xué)》中，繆勒從語言學(xué)的角度出發(fā)，比較了印度、希臘、羅馬、北歐的神話，認(rèn)為許多神話都有同樣的源頭——古代語言的表達(dá)方式。這種語言表達(dá)方式對人類和天地萬物一視同仁，以同樣的詞表達(dá)他們的行為，構(gòu)成了種種神話的根基。作為神話學(xué)學(xué)科建立早期的主要理論著作，《比較神話學(xué)》在神話學(xué)科史中占有重要地位。雖然比較語言學(xué)的迅猛發(fā)展使得繆勒的若干理論已顯過時,但是語言學(xué)研究在神話學(xué)研究上的重要性是不可忽略的。