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追蹤信仰(上、中、下)
本書(shū)是“十四五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目“神話(huà)學(xué)文庫(kù)”(第三輯)的一種。這是一部中國(guó)古代藝術(shù)中的動(dòng)物題材研究隨筆集。人類(lèi)之所以是人類(lèi),非常重要的一個(gè)方面是因?yàn)閾碛行叛,擁有與信仰相關(guān)的藝術(shù)。特別是最初出現(xiàn)的造型藝術(shù),是一種靈魂藝術(shù),是造神藝術(shù)。中國(guó)史前時(shí)代從8000年前開(kāi)始啟幕的藝術(shù)造神運(yùn)動(dòng),將科學(xué)融入藝術(shù)思維,用藝術(shù)建構(gòu)和傳播信仰,將信仰推向廣泛認(rèn)同,信仰成為藝術(shù)的靈魂。史前時(shí)代建立的大范圍認(rèn)同的信仰體系,隨著藝術(shù)的發(fā)展傳承到文明時(shí)代初期。而史前時(shí)代創(chuàng)立的藝術(shù)傳統(tǒng),又一直影響著后世乃至現(xiàn)代人的精神生活。文明在信仰的樹(shù)立與認(rèn)同中生根發(fā)芽開(kāi)花,相同信仰在大范圍的傳播中得到認(rèn)同,這是文明孕育的根基。史前藝術(shù)考古發(fā)現(xiàn)了信仰認(rèn)同與傳播的軌跡,為尋找文明的源頭開(kāi)拓出新視野,明確了新方向?脊虐l(fā)現(xiàn)大量的資料表明,中國(guó)早期信仰與藝術(shù)很多都是取材于動(dòng)物,以動(dòng)物為造神的模特,太陽(yáng)神月亮神,還有四方神,原型都是取自動(dòng)物。梳理這些資料,結(jié)合神話(huà)傳說(shuō)進(jìn)行比較研究,可以尋找到華夏文化根系所在,而文明的源頭也會(huì)逐漸明晰起來(lái)。
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