本書簡要介紹了亨廷頓“文明沖突論”的提出及其時(shí)代背景，以現(xiàn)當(dāng)代國際政治的視角重新對(duì)這一理論進(jìn)行了審視，認(rèn)為：文明沖突論有意將文明“靜態(tài)化”，有意忽略了文明的變化和興衰；將文明之間的差異等同于文明之間的沖突，只看到了由于文明差異導(dǎo)致的文明沖突，而忽略了不同文明之間的交融之美。
作者就此提出了全新的觀點(diǎn)，指出：人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。中華文明自古就以開放包容聞名于世，追求天下為公的大同境界，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。只要秉持包容精神，就不存在所謂“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧共生。進(jìn)一步說，中國式現(xiàn)代化緣于對(duì)現(xiàn)代化內(nèi)在規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的遵循，緣于符合科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求和人類文明發(fā)展的大邏輯，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的新形態(tài)。我們當(dāng)下應(yīng)當(dāng)把握東方文明崛起的契機(jī)，以人類命運(yùn)共同體消弭“文明的沖突”，以“文明和諧共生”（文明交往論）超越“文明沖突論”，走向人類文明新形態(tài)。