在哲學思辨的疆域中,如何突破傳統(tǒng)框架的桎梏,構(gòu)建更具包容性的認知圖景?《裁化的藝術(shù)》以"場有哲學"為核心,開創(chuàng)性地將現(xiàn)象學、過程哲學與東方哲學智慧熔鑄一爐,為當代哲學研究提供了突破性的方法論轉(zhuǎn)向。作者以"裁化"這一動態(tài)概念為支點,重新詮釋存在與關(guān)系的深層邏輯,揭示了現(xiàn)象在特定場域中生成、轉(zhuǎn)化與超越的復雜圖景。
在哲學日益碎片化的今天,《裁化的藝術(shù)》以恢弘的理論視野與細膩的文本詮釋,證明了哲學思考的當代生命力。它既是對傳統(tǒng)形而上學的超越,更是面向未來的哲學重構(gòu)實驗,值得所有關(guān)注思想前沿的讀者深思。
目 錄
總序 /1
編者前言 /1
第一編 場有哲學序論
第一章 《周易》與懷德海之間:場有哲學的心法 /3
第二章 異隔、同獨與同融:意識心與曼陀羅智 /43
第三章 仁性關(guān)懷與匠心匠識 /84
第四章 理性道術(shù)、契印形態(tài)與文明格局 /135
第二編 蘊徼論
第六章 從《易經(jīng)》的觀點看懷德海與中國哲學 /243
第七章 哲學沉默的意義:對中國思想中語言使用的某些反思 /274
第八章 蘊徼論:場有經(jīng)驗的本質(zhì) /290
第九章 行為、符號和意識
與利科一起思考 /355
第三編 新道家場有論
第十章 裁化的藝術(shù):通往場有的哲學觀念 /383
第十一章 無相實有與中國哲學:《道德經(jīng)》的場有思想 /421
第十二章 流動無礙為卓越典范之理想
道家宇宙觀及其實用含義中通的中心性 /451
第十三章 道家思想中的權(quán)能經(jīng)驗及思想
以道和德為參考的初步觀察 /472
第十四章 超切實在與究竟學
道論在場有哲學中的核心含義 /494