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晚清華北災(zāi)荒與貨幣流通研究 
定 價(jià)：98 元
9 7 2 8 5 7 0 1 2 0 0 0 7 早在我國(guó)先秦時(shí)期，災(zāi)荒與貨幣便已深刻糾纏，形成了迥異于西方貨幣學(xué)說(shuō)的先王制幣說(shuō)，將中國(guó)貨幣的起源歸因于先古圣王救荒鑄幣。災(zāi)荒與貨幣的這種復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系，既反映出貨幣在防災(zāi)減災(zāi)中疏導(dǎo)物資流通的關(guān)鍵性作用，也昭示著災(zāi)荒救治與貨幣的發(fā)行、流通、消費(fèi)、回籠存在密切聯(lián)系。由于晚清華北地區(qū)因自然災(zāi)害或人為災(zāi)害引發(fā)的饑荒接連不斷，且是全國(guó)幣制最為紊亂的區(qū)域之一，故本書(shū)通過(guò)晚清華北巨災(zāi)實(shí)例來(lái)系統(tǒng)考察災(zāi)荒中的錢(qián)糧市場(chǎng)運(yùn)行邏輯、貨幣賑濟(jì)思想及其錢(qián)賑機(jī)制、幣制改革與災(zāi)賑貨幣流通轉(zhuǎn)型等重要問(wèn)題。在論述過(guò)程中，本書(shū)努力以災(zāi)荒與貨幣互動(dòng)的視角來(lái)重新審視晚清時(shí)期丁戊奇荒、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、庚子之變、清末新政等重大歷史事件的演進(jìn)過(guò)程，以期發(fā)現(xiàn)中國(guó)基層社會(huì)運(yùn)行的不同面相與深層邏輯，進(jìn)而嘗試構(gòu)建災(zāi)害貨幣學(xué)的研究框架。
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