前言與致謝
導(dǎo)言
第一部分 設(shè)計的本質(zhì)
引言 設(shè)計的本質(zhì)是什么?
第一章 埃庇米修斯的過失
第二章 開端
第三章 謹(jǐn)慎的普羅米修斯? 朝向設(shè)計哲學(xué)的幾個步驟
第四章 設(shè)計的深度
第五章 作為本體論問題的設(shè)計
第二部分 設(shè)計實踐
引言
第六章 科學(xué)、藝術(shù)和實踐智慧
第七章 實踐的復(fù)雜性
第八章 技術(shù)和實用性:通向城市空間的步驟
第九章 作為設(shè)計可持續(xù)性源泉的存在性自我
第十章 具體性的科學(xué)
第十一章 制作的肌理
第三部分 設(shè)計的精神
引言
第十二章 人造物:外部世界的制造意識
第十三章 設(shè)計的倫理或事物的精神
第十四章 脆危性與可哀悼性
第十五章 為了他者的唯一
第十六章 制造中的倫理
第四部分 設(shè)計與他者
引言
第十七章 什么是知識的殖民性?
第十八章 構(gòu)架
第十九章 人道主義設(shè)計的暴力
第二十章 形式的力量,類型的影響
第二十一章 為什么不用字母?
第五部分 被設(shè)計物與事物
引言
第二十二章 物
第二十三章 唯物論并非解答:論質(zhì)料與形式
第二十四章 設(shè)計已 經(jīng) 終 結(jié)? 去 物 質(zhì) 化 與 事 物 變 遷
第二十五章 超越示能性
第二十六章 理解、本 體、被 拋 狀 態(tài) 與 上 手
第二十七章 智能電表不會讓我們變得更智能
第二十八章 事物和事關(guān)重要,或為何事物即我們?
第六部分 技術(shù)的設(shè)計
引言
第二十九章 技術(shù):工具隱喻和控制論系統(tǒng)
第三十章 關(guān)于技術(shù)的問題
第三十一章 技術(shù)心態(tài)
第三十二章 語言的有限框架
第三十三章 該系統(tǒng)不再生產(chǎn)快感
第七部分 視覺的設(shè)計
引言
第三十四章 形式與摹仿
第三十五章 建筑中的柏拉圖效應(yīng)
第三十六章 模仿藝術(shù)的藝術(shù)
第三十七章 符號功能和階級邏輯
第三十八章 空間的生產(chǎn)
第八部分 終點之后的設(shè)計
引言
第三十九章 什么是人類世的政治?
第四十章 蓋亞的入侵
第四十一章 宇宙生態(tài)綿羊和在受損星球上生活的藝術(shù)
第四十二章 超出人工智能:圖靈測試的倫理對決
第四十三章 后人類
第四十四章 引入可持續(xù)存在
第四十五章 斯賓諾莎和我們
注釋
拓展閱讀指引
參考文獻(xiàn)
索引