本書以“步行景觀”為核心，結(jié)合藝術(shù)史上的三個重要時刻：從達(dá)達(dá)到超現(xiàn)實主義(1921-1924)，從字母主義到情境主義(1956-1957)，從極簡藝術(shù)到大地藝術(shù)(1966-1967)，深入研究了行走的審美意義。從根本上說，雖然并不直接構(gòu)成一種空間的物理結(jié)構(gòu)，但是行走的行為仍然意味著某種地點及其意義的轉(zhuǎn)變。人類在一個沒有地圖的空間中的單純的物理存在，以及他們在穿越空間時記錄的感知變化，已經(jīng)構(gòu)成了景觀的轉(zhuǎn)變形式，在文化上改變了空間的意義，因此也改變了空間本身。