作者的話
已經(jīng)記不清第一次知道帕米爾高原，是什么時(shí)候從什么地方了，大概是小時(shí)候看老電影《冰山上的來客》知道的吧。這部老電影講述了駐守在帕米爾高原邊防的塔吉克族戰(zhàn)士阿米爾，和戰(zhàn)友們與敵人斗智斗勇，最終挫敗敵人的陰謀取得勝利，保衛(wèi)了祖國(guó)邊疆的故事。每次電視上重播這部電影，我和一些小玩伴常常都要哼唱主題曲《花兒為什么這樣紅》好幾天。還記得小學(xué)有位女音樂老師也特別喜歡這首歌，上課時(shí)不僅教我們唱還學(xué)著電影里的古蘭丹姆跳舞，引得同學(xué)們拍紅了手掌。這應(yīng)該是童年時(shí)的我對(duì)這片高原，生活在高原上的人們，以及當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)土最初的印象了。
長(zhǎng)大后，讀到一些邊塞詩，這時(shí)的帕米爾，帶給我的想象則是曠遠(yuǎn)、風(fēng)沙飛雪、荒涼的邊塞和餐風(fēng)露宿戍守邊關(guān)的將士。這與兒時(shí)的印象，是完全不同的感受了。
在古人的詩句里，出現(xiàn)的并不是帕米爾這個(gè)地名，而是一個(gè)很特別的稱呼蔥嶺。如唐朝大詩人李賀在《嘲雪》詩里說昨日發(fā)蔥嶺，今朝下蘭渚宋朝大詩人楊萬里也在詩里說蔥嶺書如積，銀鉤墨尚新。甚至唐太宗李世民也寫過有關(guān)蔥嶺的詩句,作詩說花銷蔥嶺雪，縠盡流沙霧。
看到蔥嶺這個(gè)詞，同學(xué)們首先冒出的想法是這個(gè)地方的山嶺上肯定生長(zhǎng)著許多蔥，所以才叫這個(gè)地名。同學(xué)們都猜對(duì)了。唐朝著名的歷史學(xué)家、語言學(xué)家顏師古在注釋《漢書·西域傳》中就指出，帕米爾高原的山勢(shì)高聳，高原上漫山遍野都生長(zhǎng)著一種蔥，故而得名。帕米爾高原上的蔥，是一種在高寒山坡地帶野生的沙蔥，為了適應(yīng)嚴(yán)酷的氣候莖葉很小，葉圓筒中空，形似雜草。這種野生沙蔥風(fēng)味別致，腌漬后味道很可口，至今仍是當(dāng)?shù)厝硕�季常采挖、腌漬的佐餐小菜。
不僅古時(shí)候的許多詩人到過帕米爾高原，寫過相關(guān)帕米爾高原在先秦時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為不周山，到了漢代則稱之為蔥嶺了。
小說里阿布都聽爺爺講的唐僧路過帕米爾高原的故事，歷史上也是有記載的。同學(xué)們肯定都知道，唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，取材于唐朝的高僧玄奘西行游記。一千三百多年前，高僧玄奘在他所著的《大唐西域記》中曾記載，他路過帕米爾高原時(shí)，到過當(dāng)?shù)厝私�立的一個(gè)名叫竭盤陀國(guó)的古城，根據(jù)現(xiàn)代專家學(xué)者的考證研究，這座古城所在地就在塔什庫(kù)爾干地區(qū)，而生活在這座古城中的古人，就是現(xiàn)在我國(guó)塔吉克族的祖先。
此外，這座古城也是大名鼎鼎的絲綢之路上的一座重要驛站，它在歷史上連接起了我國(guó)與中亞、西亞及南亞各國(guó)的陸上交通，一直到清代還在發(fā)揮著作用。
幾年前的一天，閑翻詩集的時(shí)候，又讀到有關(guān)蔥嶺的詩句，從這些詩句中，我的腦海里浮現(xiàn)出古時(shí)候那些長(zhǎng)年累月面對(duì)漫漫風(fēng)沙、漫天飛雪餐風(fēng)露宿的戍邊將士，又聯(lián)想到現(xiàn)在日日夜夜守護(hù)、巡邏在漫長(zhǎng)邊防線上的邊防戰(zhàn)士、被稱作帕米爾雄鷹的塔吉克族護(hù)邊員們，從那時(shí)起，寫作這部作品的種子就在我的心里萌芽、生根了。
現(xiàn)在生活在帕米爾高原上的塔吉克族是我國(guó)五十六花，他們?nèi)丝陔m然不多，根據(jù)國(guó)家最新的人口統(tǒng)計(jì)人數(shù)為五萬余人，但生活的帕米爾高原地理位置卻十分重要，與巴基斯坦、阿富汗等國(guó)有漫長(zhǎng)的邊境線，塔縣域內(nèi)的紅其拉甫口岸更是通往中東各國(guó)的一個(gè)重要陸上通道。在歷史長(zhǎng)河中，世代定居此地的塔吉克族人民有著悠久的護(hù)衛(wèi)國(guó)家邊疆的英勇傳統(tǒng)。
時(shí)間轉(zhuǎn)眼到了2021年的冬季，在一個(gè)特別寒冷的日子，帕米爾雄鷹的杰出代表--拉齊尼·巴依卡同志為了營(yíng)救一個(gè)落水兒童，英勇犧牲了。他的英雄事跡在凜冽的寒風(fēng)中傳遍了神州大地，感動(dòng)了無數(shù)的人，也深深感動(dòng)著我。我很快確定了構(gòu)思很久的小說大綱-從一名塔吉克族兒童阿布都的視角，來展現(xiàn)邊疆護(hù)邊員這個(gè)特殊、英雄的群體，以及塔吉克族人們?nèi)粘５纳�活和風(fēng)土人情。
在寫作這部小說的過程中，要特別感謝鄭校長(zhǎng)提供的熱情、無私的幫助。鄭校長(zhǎng)是塔什庫(kù)爾干當(dāng)?shù)匾凰�鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的校長(zhǎng)，他生于斯長(zhǎng)于斯，熱愛著家鄉(xiāng)的一方熱土，是一名常年勤奮工作在三尺講臺(tái)的園丁。鄭校長(zhǎng)和他的同事們，就像帕米爾高原上的一棵棵沙蔥，普普通通卻有著異常堅(jiān)韌、蓬勃的生命力，用自己并不艷麗的知識(shí)之花裝點(diǎn)著腳下的故土，同時(shí)把用汗水、知識(shí)精心培育出的一粒粒智慧的種子，播撒在家鄉(xiāng)的土地上，等待他們生根、發(fā)芽，讓家鄉(xiāng)變得更加美麗、繁華。
記得在一個(gè)陽光明媚的周末上午，在鍵盤上敲出這部小說的最后一個(gè)符號(hào)時(shí)，像是心有靈犀似的，客廳的電視里忽傳來一陣深情、嘹亮的歌聲:
花兒為什么這樣紅?
為什么這樣紅?
哎紅得好像,
紅得好像燃燒的火，
它象征著純潔的友誼和愛情。
……
在優(yōu)美的歌聲里，我的眼前仿佛出現(xiàn)了阿布都、阿布都的爸爸、爺爺……他們正站在帕米爾高原的晴空,雪峰之下，在向我微笑致意，而威風(fēng)的山鷹，在向我友好地?fù)u晃著大尾巴呢…